“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这句诗到底写的是啥意思?
这首诗表达了诗人对江南风光的仰慕和向往。但也有研究者提出了“讽刺论”，认为南朝皇帝在中国历史上以奉承佛教著称，杜牧时代的佛教也是一种恶性发展。杜牧有反佛教的思想，因为最后两句是讽刺。
意思是：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。原文：江南春 杜牧 〔唐代〕千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的意思：到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。出自《江南春·千里莺啼绿映红》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这句诗的意思是：南朝遗留下的许多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。
杜牧的时代背景?
1、《赤壁》这首诗是诗人杜牧赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。杜牧生活在唐末，他最大的政治野心是恢复唐朝的繁荣。
2、杜牧有经邦济世之才，通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。
3、而杜牧显然是一个积极投身现实的官僚。可以说写诗并不是他的真正志向，他的志向甚至比李商隐还高，因为他热爱军事，有国防忧患感，他更愿意这个国家从武力上提升，保证国家的安全。
4、这首诗记述了一次远山旅行，其具体创作时间难以确证。作者秋登寒山，有了充满诗意的发现，于是创作此诗以记之。《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。杜牧（803－853），唐代诗人。
5、这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。
南北朝时期佛教盛行,广建佛寺。你知道反映这一现象的古诗吗?
反映南北朝时期佛教在我国空前盛行的句子是：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”出自：唐代杜牧《江南春》。原文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。
四百八十寺：形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。楼台：指佛寺中的建筑。烟雨：如烟般的蒙蒙细雨。[译文]千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
这一时期的文学除文人诗外，还有南北朝乐府民歌，辞赋，小说、文论等。魏晋南北朝也是文的重要发展阶段。儒学丧失独尊的地位，渐次衰微，玄学及佛教、道教从兴起走向兴盛，都对人们的思想和文学观念产生了较大的影响。
杜牧的《江南春》写得非常优美,它主要是描绘了什么?
《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗。
《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。
诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
杜牧在这首七绝江南春中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。
