明代“四大高僧”是﹖
1、紫柏真可 紫柏真可（公元1543—1603），明代四大高僧之一，晚号紫柏。吴江（江苏）人。
2、这四位高僧指的是云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。其中云栖祩宏（1535-1615）被认为是明代中兴净土的宗师，而藕益智旭则在佛学理论方面作出了极有影响的发展。
3、明朝万历年间以后，佛教复兴，高僧众多，如云起于洪、白子甄克、寒山德清、茫崖徐志，被称为晚明四大高僧，在晚明社会影响深远。云起花红戚华洪，本名佛慧，别号莲池，浙江杭州仁和人。
4、在明朝曾经有过高峰值期。如果拿四大名僧憨山、紫柏、莲池和藕益说事，又何止是这四位，藕益大师是憨山大师徒弟的徒弟，而这位承上启下的即师即徒的关键人物是另一个高僧，法名雪岭。
明代佛教的介绍
1、天启，朝，此风未减。可以说佛教是大多数皇帝都信的。在明朝的佛教内部，由于世俗化的影响，除了净土宗以外，所有的佛教派别都衰落了。
2、明代： 明为佛教复兴时代，明太祖因出身和尚，故即位后，振兴佛教，对佛教极力保护； 太祖亲撰《御制护法集》明言护法之道，又特设僧官管理天下寺院及僧尼； 成祖得位，得僧人道衍替其决策。
3、在明朝时期，儒家文化才是社会的主流意识形态，可士大夫们却异常地痴迷佛教，经常与佛教的高僧交谈酬并且还会利用手中的权力大肆修建佛寺佛庙，交往密切。佛教在经历了东汉的引进之后，开始进入农村地区，落后封建的少数地区。
4、明代佛教是从明太祖洪武元年（1368）至毅宗崇祯十七年（1644）前后二百七十六年间朱明一代的佛教。
5、明代政权建立之初，有鉴于元代崇奉喇嘛教的流弊，转而支持汉地传统的佛教各宗派，因此喇嘛教在内地渐衰，而禅、净、律、天台、贤首诸宗逐渐恢复发展。太祖早年出身于僧侣，对于佛教有意加以整顿。
6、明朝初期尊奉佛教，所以明代之佛教颇为发展。与道教相同，也在朝廷设僧录司官，统领全国佛教事务。据估计，明代全国佛教寺院数以万计，而僧尼在成化年间多达五十来万人。直至世宗朝。
明代佛像有什么特点和特征
有以下特点特征：面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。
自明代以来，佛教发展可算是最为鼎盛的时期了，在此时期，明代佛像有显著的特点。明代佛像特点：一般头大身长，身体丰满，制作工艺精湛、造型优美。
其具体表现为：造像躯体浑厚，造型敦实，体态优美大方，面相宽平，双目平直。衣纹都采取内地传统的写实手法，有较强质感，工艺上采取内地传统的失蜡法铸造，胎体厚重，表面都镀金处理，金质纯厚，亮丽悦目。莲座处都有封藏。
后期的佛像在装束上欲求华美，过分的追求了美学效果，最后失去了以前佛像应该有的神韵。脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双眼传神。身体比例协调，造型优美。多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较宽大。
为什么明朝大兴建寺,原因竟然是这个
1、明代僧侣建寺也不少，其规境大的大多依仗太监、宦官和皇亲国戚捐资，如西四的弘慈广济寺便是僧人普慧倡议，太监赞助修成的。
2、北京大兴区观音寺始建于晋武帝二年（226年），原名尊善寺。观音寺建在辽代天显三年（928年）东丹王宫遗址上。明弘治年间修建观音楼、钟鼓楼，并制大鼓一面，大钟一口。清乾隆四十九年（1784年）建旌善坊一座。
3、这个情节之所以被人称为不可思议，是因为当时清军对于这种陷阱几乎毫无准备，而袁崇焕以其聪明才智设下的陷阱让清军陷入了困境。
4、显出它气势勃勃、生机盎然。大兴寺始建于明末清初年间，大雄宝殿为三间，前沿懔上制有龙、凤造型，为细麻缠饶，做工精细、形象生动。
5、这期间虽然久经战乱，但统治者都是崇信佛教，所以对佛教的产业都进行了规避，极大程度避免了佛教文化和寺院的损坏。而每经一朝，统治者都要大兴土木进行建寺为佛像塑金身。
