佛教徒的人生态度之一:积极还是消极,悲观还是乐观
所以说，佛教既不是悲观，也不是乐观，而是中观的。
从哲学的角度上考虑，佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义，可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观：世界本来虚无，人生皆苦，只有涅槃才能获得清净。
长此以往，他们的人生态度不免趋向消极。 而在顺境中成长的人，很少经历挫折，对人生充满信心和希望，无论做什么都觉得有意义，他们所表现出的努力进取，就来自于积极的人生态度。
真正的佛教徒是非常积极的。第二个问题：佛教是悲观还是乐观的？悲观、乐观代表对世界的认识和态度。乐观主义有两种，遇到挫折就变成悲观的乐观，其实是肤浅而盲目的；而乐于选择正向智慧的乐观，是值得学习和鼓励的。
乐观容易冒进和得意忘形，佛陀在无数开示中告诫我们，要如实地看自己看世界，看到生命存在的过患，也看到生命具有自我拯救的能力。
佛教是消极的吗?
佛法不是消极的，佛法博大精深，适合各个层次的人，关于放下世间名利，四大皆空的理论，是高级心法，适合佛缘深厚之人，这些，你了解即可。
千百年来，人们有一个固有的观念，认为学佛是消极的，佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛，一提到出家，就认为是这个人一定是遇到了挫折，认为这个人太消极了，在逃避责任。
第三是处世态度，出家人与世无争，尤其是佛教中的忍辱法门，让人误以为学佛是消极的逃避。接着，法师从几方面说明，佛教是积极而非消极的。首先，佛教强调发愿。
佛教的思想并不消极，而是智慧。有人认为佛教消极可能是因为觉得他讲究出离。但是是不是出离的远离人世的就算消极呢？不一定，要看这个和某个事物接近到底是好还是坏，如果是坏就当远离，如果是好当然不当远离。
有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走近佛教，其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说，进取心是好事；从佛教角度看，进取心同样被肯定。
佛教是不是消极的?
由于佛法是出世法，倡导不争，守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极，这便错解了。佛法是非常积极的，比如从小处说，鼓励行者要勇猛精进的修行，不可懈怠。从大处说，佛菩萨倒驾慈航，普渡众生。
千百年来，人们有一个固有的观念，认为学佛是消极的，佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛，一提到出家，就认为是这个人一定是遇到了挫折，认为这个人太消极了，在逃避责任。
第三是处世态度，出家人与世无争，尤其是佛教中的忍辱法门，让人误以为学佛是消极的逃避。接着，法师从几方面说明，佛教是积极而非消极的。首先，佛教强调发愿。
年轻人学佛是不是消极?
1、在很多人的心目中，都认为修学佛法的人很消极，所以就有许多人以为，修行佛法的人多数是老年人，年轻人要奋斗，要有激情，不适合学习佛法。正是由于这样的思想，使得很多人没有体会到佛法的智慧与真理。
2、所以，佛教是一个非常积极的宗教，消极是对世间虚幻的名利消极，但是对真实的佛性，那种终极目标，是如救头燃的。所以作为一个学佛的人，要摆正自己的心态。
3、学习宗教、哲学类的东西，都会超然物外，精神世界与物质世界无法同步协调。学佛的目的决定了学佛的状况。如果生活不是很富裕，建议勤工俭学。因为，这是件很耗时间，而且不一定有成果的事情。另外，学佛，不要从宗教方面入手。
4、是一种比较消极情绪，与真正的佛法所告诉世人的完全不同。只因佛法高深、佛是智慧的代表。
5、由于佛法是出世法，倡导不争，守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极，这便错解了。佛法是非常积极的，比如从小处说，鼓励行者要勇猛精进的修行，不可懈怠。从大处说，佛菩萨倒驾慈航，普渡众生。
6、佛教根本不是让你心灰意懒与世无争的，呵呵，若是学到这一步，不学也罢了。要想精进，还得自己领悟，若自己一个人容易懈怠，可以找一些同道中人一起共修，效果就会好的。
