佛弟子三天连续梦遗求助
1、自己的业障，太重。不关念佛事，多礼佛拜佛忏悔业障，要断除淫欲我有一法，绝对能断，还能添福寿。
2、因为还没有修到炼精化气，学佛者也是人，要做到梦中不漏，宜吉祥卧，禅定功夫好了，宜不倒塔，这样就能不漏丹。
3、佛家以“不净观”来消除对异性的贪恋。佛法告诉我们要观身不净，我们的这个身体，外面有一层皮，把这层皮剥开，就会发现里面没有什么值得迷恋的，里面全都是臭烘烘的、带着血腥味。
4、我认为。做梦每个人每天晚上都会做不同的梦不管你是佛弟子还是正常的人他们都会做梦这是正常的只要你认真地去做每件事就可以了不要想的太多。
5、有可能是阴虚火旺引起的。不用太过担心，平常养成好的生活习惯，增加锻炼，加强体质，把精力用到学习上，就可以转移注意力。希望我的回答对你有帮助。
6、你遇到的是灵魂出窍，很危险，如不能及时回来，就到别处投胎去了。鬼压床，很好解，默念“观世音菩萨”就解除了，很多人有过经验，绝对灵验。3如果再遇到出窍，默默念“观世音菩萨”，就可安全回来。
急!急!很急!头一天遗精,第二天上佛堂拜佛是不是很不好啊?佛菩萨会不...
1、首先，临时有事不是你的错；其次，您跟谁“说好了”？总不可能跟菩萨说“我明天去拜访你”吧？再者，佛菩萨是永远不会怪罪众生的，帮助还来不及呢！过一天也没事，过两天也没事。记得去就行了。
2、并没有佛法上的依据。佛法认为，只要你心中有佛，每一天都是良辰吉日，只要你诸恶莫作，众善奉行，就算空手去拜佛，一样可以获得菩萨的保佑。第烧香拜佛的数量。
3、但要知道，佛菩萨并不是有求必应的，有些东西绝对不能求，若是求了不该求的，果报深重！01不为自己求 《华严经》里说：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”范仲淹从小就有远大的志向。
请问佛教对梦遗的看法是如何?
1、佛家本来就没有所谓的看法，他只告诉你缘起性空的道理，只是让你逐渐证悟到这个真理而已。大天五事，其中有一条是指阿罗汉有漏，“余所诱”：阿罗汉虽已无淫欲烦恼，但仍有漏失不净之物，如遗精、便利、涕唾等。
2、首先需要向您说明的一点，您的情况就和人吃饱了会撑会吐一样，十分正常，而且是大多数男性都经历过的，因此你千万不要陷入自责或羞耻之中，客观平常的看待就好。
3、只要是在财色名食睡里打转，就是漏。只有修到四果阿罗汉的境界才是无漏。梦遗，当然是漏~虽然是不自觉的漏。
如何杜绝梦遗?最好用佛教的方法,谢谢
1、同意狮子奋迅三昧，请查南怀瑾先生的飞鸟式。另外，不要开隐讳的书籍和视频。睡醒就起床，不要赖床。如果一周一次的话，很正常的生理现象，水满则溢。
2、上坐以后，先修风，手结亥母手印（密宗称谓），也就是京戏的兰花手。
3、但是，话说回来，如果您正直年轻气盛的年龄，那我给您的建议是勤修定，比如禅定练习过打坐冥想，并且业余时间锻炼锻炼身体，少吃肉，早睡早起，这些方法都是有助于您减少或转化欲念的。希望所答能为您解惑。顺祝您四时吉祥。
4、只要是在财色名食睡里打转，就是漏。只有修到四果阿罗汉的境界才是无漏。梦遗，当然是漏~虽然是不自觉的漏。
5、此生会有惯性力量，即使在日常生活中你没有去做，有时梦里也会出现。正是如此，我们的梦有时会很“灵”，因为梦也是我们生命里的信息。建议常常念“观世音菩萨”，会使我们清净庄重，有利于今后的正常的夫妻生活。
佛教对遗精如何看待
1、佛教里面，一般称为习气，也叫业力，意思是前世你经常做什么事，此生会有惯性力量，即使在日常生活中你没有去做，有时梦里也会出现。正是如此，我们的梦有时会很“灵”，因为梦也是我们生命里的信息。
2、首先需要向您说明的一点，您的情况就和人吃饱了会撑会吐一样，十分正常，而且是大多数男性都经历过的，因此你千万不要陷入自责或羞耻之中，客观平常的看待就好。
3、只要是在财色名食睡里打转，就是漏。只有修到四果阿罗汉的境界才是无漏。梦遗，当然是漏~虽然是不自觉的漏。
4、佛道还有儒，都是思想体系，是哲学。之所以变成近乎妖术，主要是为了有效传播和确定其主导地位，而人为附会的结果。
5、频繁遗精确实是修行用功的一大障碍，如果故犯手淫，更是雪上加霜，用功很难有所进步。缺少练精化气的能量，周天气脉很难打通。
6、如果是为了练腿，那就问题不大，如果梦遗后不累，当然可以打坐。如果是入定，修禅，那么就两说，要等心情平静了以后，杂念变少了再打坐。还有个人的身体情况，等等一系列因素。淫心不除，不可成佛啊。
