父母身体不好,佛教居士应当怎样做
1、第一：不在父母身边的尽孝之法：一心称念南无观世音菩萨的名号，求菩萨慈悲护佑，非常灵验。推荐看《观世音菩萨普门品》、《观世音菩萨感应事迹》，相信有菩萨的护持你会更加放心。
2、除此以外，多多为你母亲放生，发愿吃素等，佛法是因果法，你给其他众生活命的机会，种下长寿健康的因，到时候果报成熟，自然感得你或者你母亲长寿健康的果报了。同时去医院看看也比较好。
3、所以，如果您愿意听实话的话，就好好念佛，也尽量劝父亲念佛，一心求生极乐净土。很多人就是在这种情况下，疾病慢慢痊愈的。
佛说生病
1、佛说生病十因缘《佛医经》提出，人得病有十因缘。 “一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者嗔恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。从是十因缘生病。
2、佛教对于小孩经常生病并没有直接的解释或说明，因为佛教强调的是人类的内心和行为，而不是生理疾病。然而，佛教确实提供了一些关于如何处理疾病和保持健康的建议。首先，佛教认为疾病通常是由于过去的行为和业力造成的。
3、小孩总爱生病的原因可能有很多，其中一些可能包括：免疫力低下：小孩的免疫系统尚未完全发育，因此免疫力可能较低，容易受到病毒和细菌的感染。
4、忏悔心，念佛或者做功德回向怨亲债主，希望他们放下仇恨、往生得解脱，自己自然也会罪业消减，重罪轻受。然而“当作重病想轻报想，以此世间小苦，消长地狱劫之苦”虽也无错，但是偏离了佛说的本意。
5、【在佛法中医药属于福报的一种。供养当中医药是重要的一环。无论是佛菩萨、还是僧众，都可以医药供养。这一点在经典中有数不清的记载。在佛法中从无说生病不要就医、不要吃药一说。世尊教导开示非常明白。
佛弟子生病了,就无须看医生服药吗
各人修为不同，有些人要吃药，有些人能自愈。生理病要看医生吃药，治不好又查不出的病就不用医。
有病就去看病，因果相符。 如果是业障病，就要随缘消旧业。 有的是四大不调，当然要通过医治调和，以达到四大调和。 如果认为忍病苦就消旧业，因果不相契，类似外道苦行的想法。
一些学佛的人听到别人有病就会劝人专心念佛，不要在意疾病，甚至于劝人不要去看病，说：佛是大医王，念佛就不会生病，身体自然健康。
在佛法中从无说生病不要就医、不要吃药一说。世尊教导开示非常明白。我们从中可以了解佛法中对于生病是该如何去做。那就是亲近医药，减少各种寿夭之缘。】【世尊从因缘果报角度开示医药之重要】大般涅槃经 善男子。
该吃药吃药，该看医生就看医生。所谓随缘消业不是指你什么都不做，等着病死，而是说你要明白这一切都是因果的显现，以后行住坐卧一切威仪中要深信因果，诸恶莫做，众善奉行。
小孩经常生病,佛教是怎么解释的
1、生活习惯不良：小孩可能没有养成良好的生活习惯，如饮食不规律、缺乏运动、睡眠不足等，这些因素可能导致身体抵抗力下降。
2、对贤圣不尊重，甚至诽谤贤圣，这样的人以后也会多病。7 见到怨家仇人生病了，你心里很欢喜，这个也是幸灾乐祸，以后也会让你多病。
3、佛说不杀生得无病长寿报，杀生者得宿殃短命报。多病就是前世杀业太重。要消杀业之罪，唯有吃素不杀生，更要放生，这样才能扭转命运。多念佛念经求佛加持。
4、孩子容易生病，也是因为孩子福报不够的缘故。做父母的，要为孩子培养福报，做善事。说是为孩子做善事，其实也是为自己做善事。孩子福报够了，他自然就会聪明，就会健康。
5、佛教中并没有直接针对先天性疾病的解释，但是佛教中有关于业力的概念，可以应用于解释某些疾病的发生。根据佛教的观点，人们过去世的所作所为会形成业力，影响到今生的命运和遭遇。
