印传佛教与汉传佛教发生争执是因为什么
没有冲突，藏传佛教有着清静的传承。首先，藏密的法是属于密宗一派，密宗都以大日经、苏悉地经、金刚顶经为中心思想。并且，藏密有大成就者十万，而且藏密被毁时，法都是靠伏藏流传下来的，和苯教无关。
藏传佛教和汉传佛教有着根本上的不同，但是事实上，佛教都是佛教，它们之所以会变成现在这种截然不同的样子，纯粹是在流传的过程中因为中原地区和藏地的不同的民俗、文化以及发展等原因，使得佛教发展走向不同的道路。
两者虽然都是大乘佛教，但是藏传佛教主要是中观学派和密宗，并且和西藏本土文化结合后形成的。这个宗派和汉传佛教的传统差异非常大。汉传佛教提倡“往生”，即为“无我”。
「汉传佛教」的思想保存了中国人的传统观念，而「藏传佛教」的思想也保存了西 *** 的传统观念，各地有各地的文化，至于楼主你所提及到的「汉传佛教」赞掦孝道，是因为中国人传统「百行以孝为先」。
佛学中说到要放下不要有执著心,执著怎么理解
不执著和放下是一个意思，正因为执著所以放不下，认为自己才是对的，也正因为放不下所以很执著，舍不得。
在佛教中，放弃执著，指的是对“无常”、“无我”的五蕴、四大认为是“常”和“我”，因此以假为真、以虚为实，念念不断，产生种种幻想和牵挂，所以说是“妄执”，就是错误的执著。佛教中，“妄执”有四种。
所以般若系经典都告诉我们：无住。无住，就是不执著；你住在一个法，就是你的执著。住在这个法当中，我们的心量就狭小了。这就是我执、法执的一种集中的表现。我们业力凡夫由于还有我执、法执，我们离不开执著。
犹如精神病人，沉迷幻境而不自知。佛教所谓的“执着”与世俗所谓坚持不懈的“执着”并非一个意境，其实要实现佛教的“不执着”，非要有一番坚持不懈的精神才行，放下的是“我见”却非努力，不执着的是烦恼而非精进。
这都是执著不知返的现象。生活中很常见。执着过头便沦为执念，人一但有了执念。那生活便变得很压抑，那自己就会不快乐。最起码我是这样认为的。凡是，开心就好。放下不同过往的执着，生活便会过的轻松。
放下，就是不执著。缘相，就是因缘所生法，就是种种变化的，因为许多因缘凑到一起组成的事物和现象。意思就是 不要执着这些变化的、种种因缘凑出来的事物和现象。因为，这会让你忘记真实。
对于学佛的人来说,别人欺负你,你该怎么办?佛教怎么解释这个?
如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。
首先心中默念佛号，忏悔自己的和这个人的纠纷的你的错，发心愿请佛祖化解这些业障，求往生西方极乐佛国。放生。
凡是不分青红皂白地劝你遇到欺负要忍让的人，要么就是欺负你的人的同伙，要么就是懦夫废物，要么就是借着给你洗脑的机会从你身上捞好处。
佛教版：坚信一句话“吃苦等于了苦，享福等于消福”。被人欺负是他们在帮助我们消业，同时他们在不久后也会有果报出现，他们在给自己制造“业”的同时也在我们消除“业”，所以他们是我们的恩人，我们应该感激。
拾得回答道：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年，你且看他。
佛教慈悲为怀 学佛后被人欺负“做善事会得人天福报 做功德会消业增寿 学佛人有障碍，不学佛的人障碍更大。对逆流要随顺，有时候有人来骂你、给你麻烦，你要随顺他。
老人信佛教与子女争执死亡,子女承担什么责任后果?
1、首先孝顺父母是子女的义务。有多大争执能发生自杀，而且死亡这么严重的事情。感觉不是因为信佛教的争执导致的，还有，信佛教不会自杀，因为自杀的后果很严重。截断一个人的因果。如果一个人信佛，那她就不会自杀。
2、刑事责任上，是刑责自担原则，与子女没有关系；民事责任上如果老人是完全民事行为能力人的，子女没有责任，如果老人是无民事行为能力人或限制民事行为能力人的，子女作为监护人应当承担相应的责任。
3、如果老人没有行为能力，子女是监护人的话，老人伤害他人监护人要承担监护责任。如果老人有行为能力，对自己的行为负责，子女不承担赔偿责任。
4、与子女没有关系；民事责任上如果老人是完全民事行为能力人的，子女没有责任，如果老人是无民事行为能力人或限制民事行为能力人的，子女作为监护人应当承担相应的责任。
5、如果对子女不好到一定程度的话，首先要受到法律的制裁，轻则口头警告，重则判刑坐牢，这也是有先例的。
佛教徒为什么能不生气?
1、引发我们每个人喜怒哀乐的原因是什么呢？让自己顺心了，就高兴；违背了自己的意愿或有人侵犯了自己的权益，就生气···这都是我执在作怪。
2、真的学成了，就不发脾气了，因为学佛成功，就成佛了，佛是不会生气发火的。另外有个情况，就是因为当时的条件，发火可以办好事，或者帮到人觉悟，佛就会装发火，等于演员表演，只是选择一个办事的方式，其实自己不生气的。
3、因为佛经能平息贪、嗔、痴，其中的嗔就包含了生气。佛经的作用是让你不偏离正道，以后多看有好处。
4、但在你没有真正悟到空之前请不要那么去想，如果当一个人骂你，你不生气，那是一种假装，是压抑，是不可能的——终有一天它会爆发，那很可怕。
5、佛教主张度脱众生之苦，提倡以放下执念和追求内心平静的方式缓解人生中的痛苦，它是一种信仰和生活态度。因此，对于是否佛有用，这个问题需要因人而异。
6、由于习性使然，日常还会不自觉生嗔念（生气）。实际上，贪嗔痴是互相联系的，如果没有贪念，心里没有迷惑，人也不会生嗔心。所以贪嗔痴三毒是一个东西。
