普陀山佛教协会是浑蛋,败家子给渔民送东西,杀鱼人有因果,浑都子完应...
1、你怎么能断定给渔民送东西就是坏事，如果他们是度化渔民，让渔民跟佛结缘，接触佛法，从而弃恶从善，不再捕鱼杀生了呢！如果你真的相信因果，就应该知道毁谤人恶口伤人造的是地狱业，希望你赶快至诚心忏悔，并删除这个帖子。
佛教中放生需注意什么
心态端正：放生是一种慈悲行为，必须以纯净的心态，怀揣善意和愿望去实践。避免出于私心或恶意而放生，否则可能会影响其效果。 选择合适的生物：在放生时，要选择适合当地环境的生物，避免引入外来物种或破坏当地生态平衡。
不要选定地点 不要选定地点，要随机放生。放生活动需要专门的栖息地，但人工居住或售出越来越多的区域导致生态体系崩溃，随机放生是更可持续的环保策略。
放生的地点：应该选择适合生物生存的环境，如河流、湖泊、海洋等自然环境。注意不要放生非本地物种，以免造成生态入侵。 放生的对象：应选择有生命力的生物，如虾、蟹、鱼、龟等。
放生需要注意的还是很多的，注意放生的时间、地点和类别，还有方式和发心，具体的看我的解希望可以帮你解惑。
所以放生前应注意以下几点：随缘放生，不要在市场预定。不要因为你要放生，人家才去捕捉。所放的动物能否在自然环境中存活。有些鸟类长期圈养在笼子里，水饭无忧，放归自然界已没有生存的能力。
但却会无形之中让无数生命为此而消逝，因此功不抵过，只会增长罪业。因此各位在放生时一定要注意以上的问题，其中最重要的还是胡乱放生，不要让其他物种为自己的任性买单，阿弥陀佛，希望各位师兄谨记。
出海捕鱼的人对佛来说有什么报应
这个钓鱼的人就是这鱼曾经（不是这一生）伤害过的对象。因为佛家有句话：人死为羊，羊死为人。说的就是互相之间的这种伤害过程。冤冤相报，没完没了。
佛教讲放生，农民捕鱼维持生计，这之间没有任何矛盾，饮食的最低标准是果腹，最高标准是适口，如果能够随缘善取，都可得受用。而这其中的取舍都在个人。
众生分为有情的和无情的，说的通俗点就是有思想和大脑的和只有生命没有思想和神经大脑的。
另一方面，钓鱼的人其实就等于杀生，经常杀生会使得人的自身命格发生改变，进而有损寿命和阴德。特别是春季的鱼肚子里都是鱼籽，对于人类来说那是鲜美的食物；但是对于鱼来说，那是她的孩子，所以春季钓鱼更易遭到因果报应。
人身的运行由阳气维持，而大河大湖水汽很重，很潮湿，阴气很重，如果平常不是生活在水边的人，长期呆在水边其实对身体并不好，容易血气运行负面影响，这都是导致恶疾的原因。
