水陆法会有几个坛场分别都念什么经
1、有法华坛就念妙法莲华经。有华严坛就念大方广佛华严经。有楞严坛就念大佛顶首楞严经。有药师坛就念药师经，金刚经，梵网经。有诸经坛就念圆觉经，金光明经，佛说无量寿经，佛说观无量寿经。
2、水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施，诸多不可思议殊胜功德。历时七昼夜，其坛场清净庄严，分有内坛及外坛共七个坛场，诵经、拜忏、焰口、放生，凡佛教常见法事无不包括在内。
3、通常水陆法会必须要七天七夜才能功德圆满。在此期间讽诵经典作法超度。水陆法会分为内坛和外坛。总共设有七个坛场！九华山水陆法会一般有内坛和外坛之分。
4、水陆法.会外坛用于接引修行各种不同法.门、根基的修行者。共六个坛场、讽诵大乘佛.经，以七天为期。大坛：礼拜《梁皇宝忏》十二部，讽诵《药师经》、《金刚经》六十部、《梵网经心地品》二十四部。
佛教法会前的净坛是什么意思
净坛---就是保护祭坛，净化那些邪魔妖怪。
问题二：佛教法会前的净坛是什么意思 法会净坛仪式，是法会的开始，一般围着坛场诵持大悲咒，用大悲水洒净。
“净坛”，是道教的信徒祷告之台，“净”有干净、清净、污染之意；“坛”，既指祭奠用的土石筑就的高台，又指僧道之人停止宗教活动的场所。“使者”一词，既有授命出使的人，泛指奉命办事的人。
佛教敬天地仪规
1、甘露净坛 斋天时辰一到，掌坛师便率领僧众、斋主进入坛场。当拈香顶礼、鸣磬唱赞后，僧众三称“南无清凉地菩萨”、“南无大悲观世音菩萨”。
2、在殿里按顺时针方向行走拜佛 进殿时尽量不要走中间，沿墙边沿而走，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进殿门的时候，千万不要踩门槛。
3、烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
佛门中主持水陆法会大概需要几天?
水陆法会需要七昼夜。水陆法.会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称为“水陆会”，又称为“水陆道场”、“悲济会”，是汉传佛教的一种修持法，也是汉传佛教中最盛大且隆重的法.会。
这个一般三到七天，根据居士的需求来确定时间和法会的规模，涉及到人员的多少，以及内坛啊、外坛的结坛。
现行水陆法会一般行七昼夜，包括结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等法事内容。水陆法会的基本程序是：第一日三更，外坛洒净，四更内坛结界，五更遣使建幡。
水陆法会 全名为“法界圣凡水路普度大斋胜会”，也称“水路道场“水陆大会”“水路斋”。因其超度水陆一切鬼魂，普济六道众生，故称次名。
佛家的水陆大会是举行多少天的阿?
1、水陆法会一些佛教大师会在选定的时间里举行较大规模的水陆大会，目的是为了超度水陆的鬼魂和世间的终生。
2、全名为“法界圣凡水路普度大斋胜会”，也称“水路道场“水陆大会”“水路斋”。因其超度水陆一切鬼魂，普济六道众生，故称次名。
3、从以上原文可看出：水陆大会举行了七天，而且，第七天是正会。但是大会没有做完，原定四十九日，因菩萨的到来而中断。
4、现行水陆法会一般行七昼夜，包括结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等法事内容。水陆法会的基本程序是：第一日三更，外坛洒净，四更内坛结界，五更遣使建幡。
5、举行法会的时间间隔一般最少要七天，最多要做到四十九天为止，也就是说要每隔七天做一次，一共要做七次。做七原是佛家的的法事，到了宋代以后，道家也为人设道场做七。
佛教中洒水有怎么说法
1、在佛教中，水被视为神圣的物品，因为它具有洁净、清凉和智慧的特性。因此，僧人给游客洒水是为了表示对游客的欢迎和祝福，同时也为了祈求佛祖保佑游客平安、健康和幸福。
2、洒净：洒香水以净物之意。即以印言（手结诸佛菩萨的印契，口诵真言陀罗尼）加持香水散洒之，是清净道场或供具等净化之法，称为洒净，又称洒水、洒水。
3、在佛教中，住持往信徒头上沾水是一种常见的仪式，称为“浴佛节”。这个仪式是为了纪念佛祖释迦牟尼的诞生，同时也是为了表达对信徒的祝福和祈愿。
4、在佛教仪轨中，常常洒大悲水，所谓大悲水，是通过诵持大悲咒7至21遍后，将大悲咒加持过的水用杨柳枝将水轻洒，以利益有缘的鬼神众生，放生时也常洒大悲水以加持和利益被放的众生。消除众生的业障，令众生与佛菩萨结缘。
