顺星是什么意思?
1、顺星读音：shùn xīng 词语释义：旧俗农历正月初八日祭星以求吉利，谓之“顺星”。详细：旧俗：长期流传下来的风俗习惯；旧有的习俗。祭星：古代重要祭礼之一。每年春至，天子出东郊设坛而祭祀星辰。
2、顺星的解释旧俗农历正月初八日祭星以求 吉利 ，谓之“顺星”。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·顺星》 ：“﹝正月﹞初八日， 黄昏 之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之，谓之顺星。
3、是中国传统节日，为农历正月初八。传说年初八是天上诸星下界的日子，故称为顺星。中国民间传说农历正月初八也是谷子的生日。民间认为，初八这一天天气好，则这一年稻谷丰收，反之则可能会欠收。
4、顺星是星君名，年初八祭顺星是中国传统年俗。中国民间以农历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称祭星、接星。
寺庙供斋的仪轨
1、供斋仪轨共分为三个部分： 供养清净法身毗卢遮那佛：供养清净法身毗卢遮那佛，可以消除我们的烦恼，使我们不受外界的侵扰，保持内心清明。
2、在家居士不像在寺院，所以不用什么仪轨。在供养的时候只需念诵或者默念：“供养佛法僧常住三宝，供养一切众生。”然后念诵佛号既可以。再有，斋饭其实说白了就是中午饭，这顿午饭是绝对不可以超过正晌午时的，所以叫做斋。
3、供天仪式设三坛，仪轨一般是五步，经文都包括在里面了。甘露净坛 斋天时辰一到，掌坛师便率领僧众、斋主进入坛场。当拈香顶礼、鸣磬唱赞后，僧众三称“南无清凉地菩萨”、“南无大悲观世音菩萨”。
4、居士在家供佛斋饭，可按功课本二时临斋仪及供佛仪规念诵操作。谨记佛制过午不食，午斋供奉，应在午时前操作，午时以后即可撤供。
5、供斋是一种供养僧侣、佛塔、寺庙的方式，通常用于祈愿、祈福、祈求平安等目的。供斋的方式包括供奉食物、饮料、香烛等，并祈愿、祈福、祈求平安等步骤。总的来说，供灯和供斋都是佛教仪式，但它们的目的和方式有所不同。
张遂的著述
1、唐朝高僧一行少年家贫，为一老婆婆救济，功成名就后，那老婆婆求于门前：其子因杀人入狱，求一行帮忙。这却为难了一行，老婆婆虽有恩于他，而自己又不能枉法，遂拒绝。老婆婆大怒，道其负恩，一行很苦恼，只好作法。
2、本名张遂，测出子午线的长度，在当时的世界上还是第一次。编订历法《大衍历》，728年颁行。 《大衍历》结构严谨，演算合乎逻辑，在日食的计算上，首次考虑到全国不同地点的见食情况。《大衍历》比以往的历法更为精密。
3、经天纬地 --僧一行 僧一行（683-727），原名张遂，邢州巨鹿（今邢台市巨鹿县）人，唐朝著名的天文学家、机械专家。
哪位师傅有佛教初八顺星仪轨?
法会布置及程序顺星又名祭星。民间以正月初八为众星下界之日，制作小灯燃而祭之，称为顺星，也称“接星”。祭祀“本命延年寿星君”。供放在桌后方正中受祀。
正月初八祭星牌位应该写南斗六郎奉供二十八宿九耀星君普天星宿之神位北斗七星。正月初八又称顺星节，中国传统农历节日之一。这一天主要是从香蜡铺中请来的星神马儿上所列的星宿名号来了解天文。
依照道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八为诸星君聚会之期，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。
请问学佛人可以研究易经八卦吗?
1、作为自己爱好可以研究，但不可执着，更不宜用其来指导自己和他人的生活。仅供参考。
2、可以。如果这个懂《易经》者心术很正，自然会元、亨、利、贞，多走正道。
3、当然可以，佛道是相通的。佛家讲的是善，道家讲的是清静无为，两者有相同之处，都是讲劝人向善。取百家之长为修身养性之根本。
4、那想什么都无所谓。如果你是佛门三皈弟子，就要想一想佛陀说的法不够圆满吗？还需易经来补充吗？易经属外道典籍，三皈时发过誓言誓不皈依外道典籍，你信奉易经岂不是违背三皈依，所以佛弟子不能去学易经。
5、答案：佛教是肯定不允许算命的，特别是和尚，更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的，一般是不给人预测的。
