本尊是指自己还是对方?
本尊的意思就是“本人”，两者意思相同，可以说本尊，也能说本人，或者是将本尊一词用于其他人身上。本尊是一种自称，一般在神话传说中或玄幻小说中比较常见，是神通广大的人物称呼自己所用的称谓。
本尊是本人的意思。本尊是一个汉语词汇，宗教用语，是神话传说中或者玄幻小说中，神通广大的人物称呼自己所用的称谓。常见神话故事中神仙面对凡人时自我称呼。有的语境中表示尊称别人，也是本人的意思。
其实本尊在最早就是对于自己的称呼，一般地位比较高的人就会称呼自己为本尊，就像古代称自己朕、孤差不多，其实本尊也可以称呼别人，用来表示对别人的尊敬和仰慕之情。
本尊一般情况下指的是自己，是对自己的一个尊称，所以在词语使用的过程当中，一定要准确把握不同词语的词语词性，了解它的意义，才能够在特殊的语言环境里面，准确使用，达到清晰的表达程度。
本，指他自己；尊，指对别人的表白。和《知道》审查反着：“知道”的本尊不关问者和答者的沟通，只管莫名其妙的插杠子。真问他们该咋样，他们就溜了。插杠子者的本尊是什么、为谁而本尊，他们自己都不知道。
是见到对方本人。在这种情况下，“本尊”一词用来指代对方本人，表达对见到对方的兴奋或惊喜之情。这种表达方式常用于朋友之间或在轻松的场合中，具有夸张或幽默的语气。
上师,本尊,空行,护法指什么?
1、简单地说，“上师”是从舍取究竟的佛的本质中所显现，是一切加持的根本；“本尊”是从法身寂静的本性中所显现，是成就的根本；“空行”是从无生的法性虚空中所显现，是消除障碍的根本。
2、根据其愿力和特质，有些可作本尊，有些可作护法。也有根据其证悟空性与否，可简单分为出世间空行母和世间空行母，也即胜义层次的智慧空行母，和世间供赞护法类的女性神祇两大类别。
3、护法主要是护持坛城。我们观想皈依境的时候，空行面朝坛城内，负责坛城内部的事业不往外流失；护法面朝外，阻挡坛城外那些鬼魔的干扰。
为什么藏传佛教本尊不能随便告诉别人
1、是没有得过任何灌顶的人；如果泄露秘密之后，对方因不能接受深奥的观点，有可能产生邪见的人；虽然得受过灌顶，但只得过宝瓶灌顶的人，只能为其传授相应的生起次第修法。
2、因为很可能会因为路途的险阻半途而废，或者在祈愿的时候内心不够虔诚，从而遭到反噬。
3、因此，对于别人的缺点，最好是能观清净心，就算有些地方看不惯，也应该当作一种误会，不要随便说出去。真正的修行人，应像噶当派大德那样，时时刻刻观察三门，尤其要管好自己的舌头。
4、所以在显宗遭受毁灭性打击之后，密宗逐渐成为了西藏佛教的主要传播内容。
5、报身佛以表徵印契（注：由某种姿式或形相即能瞬间传达智慧）传与持明导师，亦不需言语文字。持明导师有化作人类，也有化作天、龙等以度化各道众生。
藏传佛教中的本尊和主尊有什么不同?
1、第一名称：本尊就是正尊、正佛的意思。如，寺院的本尊及主佛是如来佛，修炼的本尊及主佛是普贤光明佛，净土宗的本尊是阿弥陀佛。
2、从佛法的角度来讲，本尊是主佛的意思，就是主要佛。本尊就是与自己最有缘分的佛菩萨。我们都是信佛、学佛的人，与所有的佛菩萨都有缘分，但是有的缘分深，有的缘分浅，也不一样。
3、围绕本尊神灵的眷必神相互之间只是形体和显现标志不同，实际上眷属神是一类神，并且与本尊神保持一致。虽然密乘有无以计数的本尊神，但可以将其粗分为三大类，即善相本尊；怒相本尊；善、恶相兼具本尊。
4、藏传佛教视上师如佛。观想上师，等同观想过去、现在、未来三世诸佛功德。上师的加持力来自法身佛金刚持，故说上师如佛。 “本尊”一词已被俗化。
5、所谓本尊是坛城Mandala（曼荼罗）里的概念，坛城里会有n多尊佛菩萨，而处于坛城中心的那尊佛菩萨就是本坛城的本尊，例如密宗两部曼荼罗（胎藏，金刚顶）中的本尊就是中心的大日如来，毗卢遮那如来。
