在历史上纵观北魏一朝佛教之盛为何说是前所未有
1、北魏有此天时地利人和的条件，历史地决定了其佛教兴盛的必然性。
2、说到魏晋南北朝，是秦汉大一统以后，分裂动乱最长的一段历史时期。这段时期，佛教取得了传播，佛教与中国的传统文化相互作用，影响重大。
3、佛教是古印度人创立的，东汉时传到中原，到了两晋时期，佛教已经非常流行了。北方几个政权如后赵、前秦等的皇帝和贵族都是佛教徒，特别是后秦统治者，对西域高僧鸠摩罗什十分推崇。莫高窟也是在此时修建的。
4、就中国汉传佛教来说，“三武一宗”法难，是中国佛教史上最有名的灾难，而其中的北魏太武帝灭佛是佛教遭受封建专制统治者摧残的第一次厄难，其时间之长，迫害结果之惨重，史无前例，是其它三次法难不可比拟的。
5、北魏分裂后，无论是东魏、北齐，还是西魏、北周，佛教都有所发展。至北周武帝灭佛前，佛教在北周、北齐迅速发展，达到泛滥的程度，这比太武帝灭佛前要严重的多。
北齐是怎样的一个王朝?
北齐是一个地方性政权，继承了东魏所控制的地盘，占有今黄河下游流域的河北、河南、山东、山西以及苏北、皖北的广阔地区。同时与其并存的王朝有西魏、北周（取代西魏）、南朝梁、南朝陈等。
北齐是南北朝时期北朝的王朝之一，为北齐文宣帝高洋所建，但北齐的底子是在高洋之父高欢时期就已经打好了。
北齐的国号本是“齐”，起源于高洋的爵位名。高洋所建的北齐，原来是属于齐地，代魏称帝后，便以“齐”作为国号。又因为北齐，地处北方，与“南朝齐”同名，为区别“南朝齐”，故称“北齐”。同时还有后齐和高齐的称呼。
北齐（高齐，550年-577年），是中国南北朝时期的北朝割据政权。 东魏权臣高欢死后，长子高澄继专魏政，将篡未篡之时，被家奴刺杀。其弟高洋袭位，其废掉东魏的傀儡皇帝孝静帝，于550年（庚午年五月戊午日），即帝位。
北齐是最早脱离军镇制度的朝代，实现了兵农分离。北齐推行均田制，由于士族地主占地面积广，并且占有大量奴婢，所以实际执行效果并不是很好。
魏晋南北朝是我国历史上的一个动荡时期。魏晋南北朝也是中国历史上罕见的黑暗时代。但真正将魏晋南北朝黑暗时代推向顶峰的是历史上著名的动物王朝北齐，又称高齐。北魏分为东魏和西魏后，东魏由高氏家族首领高桓控制。
古代邺城有多少寺院
1、东魏北齐时，邺城是中国佛教文化中心，仅邺城周边就有大型寺庙4000余座，僧尼80000多人。如此规模宏大、地理位置重要的多院式佛教寺院，无疑具备了皇家寺院的气派。当时的统治者将国库收入的三分之一用于建设佛寺。
2、东魏北齐时，邺城是中国佛教文化中心，仅邺城周边就有大型寺庙4000余座，僧尼8万多人。如此规模宏大、地理位置重要的多院式佛教寺院，无疑具备了皇家寺院的气派。当时的统治者将国库收入的1／3用于建设佛寺。
3、当时全国（包括南朝）有佛教寺院30000多座，而邺城一地就有约4000座，是中国名副其实的佛教中心之一。
南北朝时期有哪些国家
1、南北朝（386-589）时期出现了9个国家。
2、南朝国家有宋、齐、梁、陈，北朝国家有北魏、东魏、西魏、北周、北齐。南北朝是南朝和北朝的统称。南北朝时期是中国历史上的一段大分裂时期，由公元420年刘裕代东晋建立刘宋始，至公元589年隋灭陈而终。
3、南朝有南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈四朝；北朝有北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝，北魏分裂为东魏、西魏，北齐取代东魏，北周取代西魏，北周灭北齐。南北朝是南朝和北朝的统称。
4、南北朝时期具体国家及年代如下：南朝时期具体国家及年代：宋，公元420至479年；齐，公元479至502年；梁，公元502至557年；陈，公元557至589年；后梁，555至587年。
5、那么算上东晋一共是17个国家，分别是：东晋、前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。之后，北方北魏完成了统一，而南方东晋被宋代替。
北周灭佛走向兴盛,北齐信佛却自取灭亡!古代佛教为何人人喊打
1、这就是古代但凡有作为中兴之主都会打压佛教的原因。这倒不是说佛教不好，反而是因为佛教太好了，所以被一些别有用心的歹徒利用，成为了众矢之的。
2、在灭佛的过程中，遭遇到的压力和阻力可想而知，贵族信佛的人不在少数，平民虽然没有地位，但是愤怒的情绪却在积蓄。
3、年，周武帝在灭掉北齐政权后，在邺城召集了500多名和尚、道人参加大会，宣布灭佛。
4、北周武帝灭佛，指的是在中国南北朝时期的北周武帝建德年间，在经过多次辩论之后，周武帝下令在当时佛教盛行的北周罢斥佛教，从而在全境内展开了一场声势浩大的灭佛运动。
5、北周武帝灭佛。北周武帝同样对佛教不怎么感冒，他信仰的是儒教，讲究用儒家学说来治国。在北周武帝这个时期，整个国家僧人的数量达到了500万之多，当时整个国家的人口总共才只有5000万。
6、佛教最兴盛的时候是在南北朝时期和中唐、晚唐时期。当时人们对佛教的狂热毫不亚于一场全国范围内对某些人的极端崇拜。
