佛家为什么要“过午不食”
1、所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
2、一是因为过午不食能够减少肠胃的负担，能够让肠胃更好地消化。而佛门中人大多都是打坐，几乎就是静态动作，根本就不能通过运动这样的途经来促进肠胃消化。只好通过少进食这样的方式来让肠胃有足够的时间消化食物。
3、过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
佛家养生治病最好方法
1、湖北黄梅五祖寺的白莲汤，具有养心益肾、补脾健胃的功效。浙江杭州灵隐寺的佛茶，香味浓郁，可以清心，可以养气，可以聪耳，可以明目。“燕窝腰花”等菜，色香味惧佳，虽为荤菜名称，却是用莴笋、蘑菇等素菜做成，构思精妙，巧夺天工。
2、佛教禅定的理念与方法是佛教养生的一大秘诀，人人都可以通过修禅充分调动自己身心本具的巨大潜能，从而实现祛病强身，悦情养性，延年益寿。
3、所以我们学佛的人不做其他运动，就是拜佛，拜佛是最好的运动。心清净，心地真诚，只想佛，身体每个动作都做到了，全身运动量都够了。这是动静一如，心是静的，身是动的，跟其他的运动不一样。
4、最有效的放松方法是，时刻保持“眉心舒展，面带微笑”。用天眼观察，当你发自内心笑的时候，你全身的每一细胞的神都在笑。笑才能松，松才能通，通则无病。因此，笑能治百病。
5、佛家养生食疗方 黄瓜治疗心脏病 寺院药方把黄瓜列为重要的药用蔬菜，因为黄瓜的根、茎、叶对治疗心脏病有特效。
佛教教你运动养生方法
另外说道养生锻炼身体，最有经验的应该是道家，像太极拳，八段锦，五禽戏，吐纳术，站桩，都对身体健康很大帮助。练习这些，不是就与佛的信仰相违背，只要你的发心依照佛菩萨的教导修行，就是佛菩萨的好学生。
运动，只适合散散步；掌握呼吸方法：鼻吸口呼。
佛家养生讲究无欲无求，不要过分强求一些事情，顺其自然，将心放平，才能真正做到佛家的养生。 念身不求无病。 念佛就是念佛，念佛不与健康相挂，不求无病长寿。
佛家养生食疗奇方
1、首先，豆腐 材料：豆腐500克。辅料：玉米30g，青豌豆30g。调料：香油50g。练习：水豆腐用盐水煮三分钟，去除腥味。将鱼香豆腐放入煎锅中稍微煎一下。加入芝麻油，煮沸 煮到水稍干，再倒入玉米和青豌豆炒出糖色。
2、湖北黄梅五祖寺的白莲汤，具有养心益肾、补脾健胃的功效。浙江杭州灵隐寺的佛茶，香味浓郁，可以清心，可以养气，可以聪耳，可以明目。“燕窝腰花”等菜，色香味惧佳，虽为荤菜名称，却是用莴笋、蘑菇等素菜做成，构思精妙，巧夺天工。
3、养生食疗汤配方 天麻鸡汤 配料：天麻10克，枸杞子10克，红花6克，乌骨鸡1只。 制法：将上述原料放入锅中，煮开，加葱、姜、花椒等调味品适量，煮至烂熟即可。 功效：补益肝肾，平肝潜阳，祛风活络。
4、延缓衰老：香油浓郁的香气，对消化功能已减弱的中老年人来说，不仅可增进食欲，更有利于营养成分的吸收，香油本身的消化吸收率也较高，可达98%。同时香油中含丰富的维生素E，具有促进细胞分裂和延缓衰老的功能。
佛教中二六时钟是什么意思
二六：.即十二。二六时中，指一整天的意思。佛教二六时中 （杂语）一昼夜十二时也。是我国之历法。若印度则为六时或八时。虚堂录曰：‘二六时中，抛三作两。’应庵录曰：‘二六时中，一动一静，也为一阴一阳。
《佛教哲学大词典》中关于二六时中的解释：读音：即一整天、终日。古时是将昼与夜各作六等分，以计算时刻，昼六时与夜六时合称二六时中。御书覆经王书（第一一六八页）读音：[er4 liu4 shi2 zhong1]即一整天、终日。
也就是一个白天、一个晚上，分六段这叫二六时中。二六时中实际上就是我们说的一昼夜。观照自心就是观照自己的身口意。他虽然列举的是心，但是，一切恶都是从妄念所生，我们把心观照住了，口和身也就观照住了。
二六时，是中国古时的一种常挂在口头的计时单位。中国古时用时辰计时，一日有十二个时辰。二乘以六，等于十二。也就是说，二六时相当于今天的24小时。换句话说，是要求修行人24小时都要精进不懈怠。
二六时就是一整天的意思，古时候一天分成12个时辰，也就是二六时，每个时辰是两个小时，也就是24小时，正好是一昼夜。
指的是一整天。二六即十二，古代一天十二个时辰。一个时辰两个小时，计24小时，即一整天。时辰：中国古代计时单位。古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。
