学佛之人为什么每晚都听到有一种叫声
这种情况可能是一种幻听，也可能是由于长期念佛导致的一种心理现象。在念佛的过程中，人们会专注于自己的内心，对外界的声音和感官刺激比较敏感。此外，长期念佛可能会改变神经系统的工作方式，使人更容易产生幻听等现象。
只要不打妄想就是心里念佛。所以说耳朵听，嘴里轻声念，别影响别人就行了，金刚念法，轻声听，这样就不会伤到心了。如果你要默念时间久了以后，屋里都呆不了，不念佛还行，一念佛就得跑出去。
可能是有学佛的做早课吧。念佛声能度众生，让我们的生活环境更平安。佛号一经于耳，即是金刚种子，是以后成佛的因，是好事啊。要从心里随喜感恩才对，随喜感恩某人的法布施，这样也有功德的。
佛教八音是指哪八音
1、佛有四辩八音，什么叫四辩？就是四无碍辩：（一）义无碍辩。义，是意思，例如本来没有意思，可是佛一说法，就把这意义、意思，说出无穷无尽那么多。（二）法无碍辩。
2、所谓“八音”是指八种乐器：金、石、土、木、丝、竹、匏、革。最先提出八音的是西周音乐家伶州鸠。
3、我国古代金、石、丝、竹、匏、土、革、木是指八种制造乐器的材料。
寺院过堂打板念什么
1、大方广佛华严经，华严会上佛菩萨，一字一敲。
2、首先将桌上的碗靠近桌子的外沿摆放，筷子横放在碗前。然后念《供养偈》，开始行堂。（图图八）过堂（用斋） 期间，大家止语，以特定的手势对行堂人员表达自己的意思。
3、晚饭称为“药食”，过堂时念诵的是“供养咒”，另外中国寺院除严格素食外，还根据有关戒律制定了相应的用斋过堂仪轨，这就是“二时临斋仪”，是汉传佛教的一大特色。
4、五观堂：斋堂是寺院和尚一起集合过堂吃饭的地方，由于僧人，饭食之前要做五种观想，因此又名五观堂。用斋的桌凳安放整齐，僧人用斋前要念“供养咒”，盛菜添饭有行堂僧人经管，用斋时不得说话，规矩很严。
佛教午斋如何打叫响,打几下
早斋8下，午斋21下；早斋午斋都是40下（有的寺院39下加1下，有的寺院36下加4下）因为佛制过午不食，所以有的寺院虽有傍晚药食，但不打板。
以下是一些常见的打板方法和念诵内容：普通打法：早斋8下（应默念：阿弥陀佛，阿弥陀佛），午斋21下（应默念：恭请十方佛菩萨，法界众生。南无大圣紧那罗王菩萨）。
小钟又称半钟，因它只有大钟一半的高度。小钟挂在大殿左侧或法堂左侧，一般在做佛事时敲击。有的寺庙则代作斋钟，在早粥和午斋时敲击。大丛林有专用的梆作为用斋粥的讯号，一般不设斋钟。
在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候，鸣三下；在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候，鸣七下；在斋时僧众进入斋堂的时候，鸣十八下，叫做“入堂钟”。
绕佛时引擎怎么打
1、将引磬悬挂于胸前，与眉同高，或略高于胸。 双手持磬棒，置于腰间位置，将引磬挂好。 口念“南无阿弥陀佛”，当念至第三声时，双手小指下压引磬绳子，同时用食指、中指、无名指弹击磬面，发出清脆的声音。
2、绕佛不一定要关播经机 梦魇，是非人干扰，只要心中默念“观世音菩萨”立即就可以驱逐他们。梦里念佛，说明你白天用功得力了，继续努力。
3、右绕佛（塔）有五事。一低头视地。二不得蹈虫。三不得左右顾视。四不得唾塔前地上。五不得中住与人语。右绕的表法可以说无量无边。转绕的时候，可以念宝幢如来的名号，也可以念转绕咒，这样能增上1000倍的功德。
4、看道场情况，主法的场主有交代，大家都结印的，可以结印。如果没有指定，或者自己进行的话，合掌绕佛、佛塔也是非常如法的。
