潜山柳林寺《奉旨禁革檀越碑》初析
1、《奉旨禁革檀越碑》较为详实地反映了，乾隆中期潜山县范围内，寺庙因田产与强势群体之间发生纠纷这一客观现象。此碑不仅具有历史文物价值，还同时填补了天星庵残碑空缺内容。
2、考《奉旨禁革檀越碑》，乾隆中期曾用“积善庵”名。考现存“百福炉”石质香炉，乾隆三十年至乾隆四十年，规模有扩建，香火达全盛。光绪年间住寺觉证一心老和尚，又与忠节和尚创建香山寺。
永乐大钟的文字拓印
1、年9月，在三维技术、数学运算的助力下，永乐大钟“通体”所铸的23万字佛教经咒已得到数字化重现。这是本市乃至国内首次实现数字化技术拓印钟鼎文字。
2、永乐大钟是冶炼工匠采用我国传统铸造技术“泥范法”一次铸造成功的。
3、觉生寺的大钟是明代永乐年间铸造的，所以叫“永乐大钟”。铜钟悬挂在大钟楼中央巨架上，通体褚黄，高75米，直径7米，重45吨。
4、历代帝王所铸之钟，以明成祖朱棣于永乐十九年（1421年）所主持铸造的永乐大钟最为有名。 大钟铸满了文字（汉、梵文共存的佛教经、咒计100多种，共23万多字）。
5、永乐大钟，钟体内外遍铸经文，共27万字。铜钟合金成分为：铜80.54%、锡140%、铅12%，为泥范铸造。
世界佛经奇观—房山石经被誉为“北京的敦煌”!
北京房山石经，有着千年 历史 ，被称为“北京的敦煌”、“世界佛经奇观”。那么，北京房山云居寺石经，为何被奉为佛教文化、中国 历史 文化以及世界文化的瑰宝呢？房山云居寺石经的千年故事要从隋朝讲起。
房山石经“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，绵延1039年，镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。
房山石经始刻于隋大业年间（605年），静琬等僧人为维护佛教正法刻经于石，整个刻经过程，历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，连续一千多年，共镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。
石经藏而天下安，这项举措必成这佛教史上的一件大事。 云居寺因珍藏着15000余块石刻佛教大藏经被誉为北京的敦煌。在云居寺周围两平方公里的范围内，内云居寺，石经山藏经洞，唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大宝库。
房山石经 中国隋至明末刻写的佛教石经。在北京市房山区云居寺内。由隋代僧人静琬发起刻造 。中国数量最大的文字铭刻 ，在东方文化史上有很高价值 。1956 ～ 1958年调查、发掘和整理。
佛教印刷品用什么字体
因佛教源于古印度，所以现在佛教经典都是从梵文翻译过来的，部分佛教咒语还保留了梵文读音，和现今斯里兰卡的巴利文相近。
宋体字是印刷行业应用得最为广泛的一种字体，根据字的外形的不同，又分为书宋和报宋。宋体是起源于宋代雕版印刷时通行的一种印刷字体。
根据历史记载宋体最早是明朝时候版术印刷出现的字体，它的笔画一般是横细竖粗的格式，经常被用来报纸或者杂志的正文格式。而且因为宋朝的刻本比较精美，价值偏高，所以即使宋体在明朝完善也依然沿用宋体的名称。
心经是佛教的重要经文，以梵文写成，然后翻译成中文。对于一般人来说，建议使用常用的明朝体或宋体书写，字体大小宜在15至20磅之间，书写时可以选用宝典专用纸张，手写或打印均可。另外，书写时应保持心境平和，用心书写。
印刷术发展的五个过程
1、佛教徒为了使佛经更加生动，常把佛像印在佛经的卷首，这种手工木印比手绘省事得多。碑石拓印技术对雕版印刷技术的发明很有启发作用。刻石的发明，历史很早。
2、凸版印刷术——凸版印刷就是印刷的图文部分高出空白部分，印刷时，图文部分涂墨，然后覆纸、加压，油墨就从印版上转印到纸面上。 在中国发明的雕版印刷和活字印刷的影响下，公元1445年，德国人约翰·古腾堡制成了铅活字和木制印刷机械。
3、在发明活字印刷术之前，传统的雕版印刷术一直占领着印刷市场的主导地位。雕版印刷最早出现在隋朝。先是把木板刨平，然后在木板涂一层浆糊，再把写好的确文稿翻贴在版面上，刻字工人把字一个个刻出来。
4、印章和石刻给印刷术提供了直接的经验性的启示，用纸在石碑上墨拓的方法，直接为雕版印刷指明了方向。 中国的印刷术经过雕版印刷和活字印刷两个阶段的发展，给人类的发展献上了一份厚礼。
5、与此同时，石碑拓印也在发展，把印章和拓印结合起来，再把印章扩大成一个版面，蘸好墨，仿照拓印的，把纸铺到版印刷，即为雕版印刷术。
佛教万字(吉祥海云)是从何而来?
1、古印度的印度教、耆那教，都以“卍”为吉祥的标志，将卍写在门庭、供物和帐本上。在耆那教的宗教仪式上，卍和宝瓶等是象征吉祥的八件物品之一。卍在梵文里，音室利蹉洛刹曩，意为“致福”，旧译为“吉祥海云”。
2、万字符最初是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。
3、此义为：此卍字为从梵文而来，梵文原文Svastika是从Svasti（福祉、幸福）而来，而此字则为两个字拼起来的：Su-（好、幸）加上asti（存在），且自古素有此信仰，即见此卍字者，皆获吉祥、幸运。
4、“卍”是个吉祥的符号，称为吉祥海云或吉祥喜旋。出处：“卍”字图案并非产生于佛教，在佛教出现之前的印度早已存在。在印度，这个符号叫swastika，由Su （吉祥）和Asati（ 有） 两字合成，是一个寓意吉祥的符号。
