佛菩萨和使者的区别是什么啊?
1、菩萨，原意为觉有情。在佛教，就是发愿以佛法觉悟一切众生的人。使者，原是传达帝王圣旨意的人。一神教里，通常是通过神秘经验来传达天意的人。
2、净坛使者不是菩萨，比菩萨低一个级别，比罗汉高，净坛是法号，类似菩萨有文殊菩萨、普贤菩萨等一样。菩萨[púsà]是“菩提萨_”之略称。意译作：觉有情。
3、使者不是佛！有的是佛的弟子去他方世界礼拜供养佛。有的不是侍者是侍者.比如文殊菩萨.普贤菩萨。
佛教中的侍者是什么意思
佛门中设有监院（库房负责人）、知客（客堂负责人）、僧值（又名纠察）、维那（寺院监察）、典座（斋堂负责人）、寮元（云水堂负责人）、衣钵（方丈堂负责人）及书记等。即根据实际需要设立分管具体事务的小执事。
侍者：指服侍住持之僧人。大丛林住持可有多位侍者，分为烧香侍者、书状侍者、请客侍者（帮助接待客人）、衣钵侍者（帮助掌管住持钱物）、汤药侍者（负责住持的饮食、医疗杂务）、衣物侍者（帮助浆洗衣物）等。
圣僧 方丈的侍者。由他照料方丈披衣、抽衣、折叠并存放袈裟等。在佛教仪式中，当为方丈传炉、开具；饭后为方丈送漱口水，出寺院为方丈背行囊等。在通常情况，这种执事不是轮流充当，而是长期性的，在每半年一期的序职时，都无须更换。
少林寺中的职位分哪些?
1、方丈：他职掌全寺的修持（教育）、寺务（行政）、戒律和清规（法律）、弘法（布道）、经济财务等事权，等于政府的元首，社会的领袖。他在寺内住的地方，叫做“方丈”。有时也叫作住持，就是佛经上“住持正法”之意。
2、也可以有多位（对修行到了一定层次的高僧大德也可以叫和尚），大和尚一般都是方丈，其次就是监院，副寺职位，当家师，知客师，维那师，典座，堂主，还有首座和尚。
3、寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
4、少林寺的八大执事，是帮助方丈大和尚辨理日常事务的八个部门的辨事人。八大执事分别是：执客僧，负责全寺僧众上殿过堂来客接待处理寺际之间，僧俗之间所发生 的一切接触事务；当家僧，亦称监院。
5、【方丈】 一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之尊称。
观音是阿弥陀佛的左侍者,那右侍者是谁?
观音，亦称观世音，是西方三圣之一，阿弥陀佛的左胁侍，是佛教救苦救难的化生。大势至菩萨的梵文音译是摩诃那钵，他是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍。
在净土经典和经变中，西方三圣之一的大势至菩萨，是阿弥陀佛的右侍，以侍者形象出现（左侍为观世音菩萨）。阿弥陀佛涅槃之後，观世音菩萨“安处其座，成等正觉”，号普明高显吉祥峰王如来。
观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍，大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍。这里的左右是从阿弥陀佛的角度来说的。观世音菩萨代表佛的慈悲，大势至菩萨代表佛的智慧，综合起来表示佛的悲智双运。
观世音菩萨身边有两个侍童，他们分别是善财童子和龙女，善财在左，双手合掌；龙女在右，双手捧珠。善财童子为福城长者之子，于入胎及出生时，种种珍宝自然涌现，故称之为善财。
过去阿弥陀佛仍为转轮王时，大势至菩萨为第二王子。大势至菩萨手持莲花，头上的宝冠有定瓶为标志。以智慧光普照一切， 是西方极乐世界教主 阿弥陀佛 的右胁侍者。
在寺院塑像或画像里，释迦牟尼佛左右侍者一般有二种：如塑像是罗汉，就是大迦叶和阿难 如果是菩萨塑像，就是文殊菩萨和普贤菩萨 如果是阿弥陀佛，则左右必是观音菩萨和大势至菩萨。
