养猪供什么佛好
1、“猪栏神”是人们在猪栏里用红纸写“猪栏神之位”或者是画其半身像挂在猪栏墙上，每逢过年，或每月逢初十五主家到猪栏里摆供祭把，以求不生灾发瘟。民间还认为，“瘟头鬼”最怕狮王大圣。
2、道教财神就是赵公明元帅。执掌财源和瘟疫，赏善罚恶。
3、饲料中一般含有水分、蛋白质、脂肪、矿物质、碳水化合物、维生素等机体所需的六大营养成分。
经常有人抬猪来敬观音菩萨,我们经常有肉吃,怎么发表合适呢?
1、没有拜菩萨不能吃牛肉的说法。学佛之人可吃三净肉。三净肉是佛陀允许信众吃的肉，称作“三净肉”，其戒中，此为不禁比丘之食。然在楞伽、楞严、梵网、涅盘等诸北传诸经则禁之。
2、按中医的说法，多食肉者体阴易生寒湿。按西医的说法多食肉者可致三高乃至七高。按民间的说法，生灵是会转世的，有可能自己的亲人会转世成为动物，会被自己吃掉，所以尽量不要吃动物。
3、腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨。
4、你吃过的肉，要忏悔给这些众生。它们住在你身体里，哪儿痛在哪儿驻着，盖多少庙，不戒肉没有用。 过去人讲“一刀之罪”，杀鱼什么的、枪毙人，都要一刀、一枪，不能活刮鳞什么的；杀人，要一刀下去、一枪下去。
5、猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
供奉的猪肉能吃吗?
1、当然可以，这种东西是没有关系的，吃了比较好的。很多地方的祭品也是可以吃的。
2、因此，许愿的猪肉自己家人是否能吃，需要根据具体情况来决定。如果许愿的目的是为了达成自己的目标，那么许愿的猪肉自己家人是可以吃的。但是，如果许愿的目的是为了实现他人的目标，那么许愿的猪肉自己家人就不能吃了。
3、许愿的猪肉自己家人能吃呀，现在的猪肉也是比较贵的，我们只要烧熟了就可以吃的，这个不要紧的， 不会影响许愿的结果，放心吧，只要我们心灵则诚就好 。
4、按照习俗来说，祭祀完后有的供品还是可以吃、可以用的。吃食类的：水果啊，糖饼之类的，肉类猪肉鸡肉这些，只要是没有腐烂坏掉的，都是可以下供后食用的，也是符合传统文化教导，不浪费才会修得好因缘。
5、给保家仙的肉最好不要吃，用荷叶包起来送到流动的河水中。
6、供过亲人的祭品能吃吗 篇3 按照习俗来说，祭祀完后有的供品还是可以吃、可以用的。
佛家见不得杀生,为什么我们要杀鸡、猪供奉
而这是人们为了求个好彩头，一般贡给越老或者土地，山神希望有个好兆头。贡给列祖列宗是希望保佑后人。你说的问题根本没什么关联，你要是问佛教劝人不杀生，可还是有人杀生这才对嘛。
为了满足想象中的神灵贪恋女色的欲望，产生了以美女为祭品的习俗。不论杀死、活埋、淹死，都是以美色娱神的表现。名义上是让她们的灵魂去做神灵的妻妾，实际上是供神灵玩弄。
拜佛不用荤。如果拜佛用荤，那肯定是搞错了。佛菩萨并不乐意看到我们为了供奉他们而杀生的。世人敬神用荤，遵循一种风俗习惯而已。杀生负有因果，应该尽量避免。吃素而不吃肉，培养慈悲心，且利于修行。修行人最好吃素。
意思是说：有的人主张“如果想要得福报，那么应该要杀猪、宰羊来供养鬼神”，但这个道理其实是讲不通的。为什么呢？因为从来没有看见过，有人把很臭的伊兰树种子种下去之后，竟然会长出很香的栴檀树来。
是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沈生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难。
就说明它们已经不怨恨你了，等你阳气见衰的时候它们也不会障碍你往生善道了。佛经上说，“弥天大罪，一忏即消”。古语说：“知过能改，善莫大焉。”难道你还怀疑吗。
佛教与素食的吃肉收债释疑
喜欢吃肉，实质上是一种瘾。和抽烟喝酒一样，有了瘾就贪恋其中欲罢不能。有这个瘾的时候，就会觉得肉特别好吃，喜欢吃，吃了舒服，所以欲罢不能。和喝酒的酒瘾一样。这个瘾，就是业障。
在家学佛居士，饮食并没有硬性规定，居士选择素食纯属自愿。 在家学佛居士，关键是五条——不杀生，不偷盗，不邪霪，不妄语，不饮酒。 做好这五条，就是合格的修行人。
吃肉能增加人的各种欲望，比如增加性欲，增加对美食美色的贪欲，也增加了脾气，容易发飙。
佛教不吃肉是依据佛教的戒律，佛教中基本的戒杀，吃肉属于杀生，犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。
不喝酒、不吃麻醉药。最低限度要守五戒，而且还要守得清净。你们既已到了宝山，不要空手而归！可见应该鼓励素食，即使无法一下戒除吃荤，也应该多吃素少吃肉，吃肉也应该吃三净肉。愿楼主如意。六时吉祥。
