佛法中溺水而亡的有什么因果呢
溺死的人可能是受到报应而死，但并不是所有溺死的人都是因为报应而死。溺死是指由于液体进入肺部而导致的死亡，通常是因为在水或其它液体中窒息或被淹死。
佛不能改变因果，众生都是自己因果自己负责，善得善报，恶的恶报。佛渡众生，是教给众生解脱的方法。人生下来，本来就有个先天的命，有的人长命有的人短命，这个先天的命是由前世做的善恶决定的，和这一世的善恶无关。
佛教讲因果，无论是正常死亡还是非正常死亡，都是由死者自身业力所牵引的，善有善报，恶有恶报，要想善终，需行善因，造恶因，只能得恶果。
此类众生很痛苦，历年来做水陆超度法会，就是让这类众生得大利益，阳上人也可以因超度法会而超阴保阳。如果家里亡人有这类的，最好给他在清净福田僧道场，高僧大德在的道场，做亡故超度等佛事，让他们离苦得乐。
我姐觉得孩子的手还在动，就打了120抢救，抢救半天后，医生说，已经七个多小时，没有生还的希望了。我还是一直不停地念佛，孩子的身体很柔软。有些老人说，孩子就像睡着了，不像是死了，身上还很软和，非常稀奇。
佛家孩子意外溺水死了是什么因果?
溺死是指由于液体进入肺部而导致的死亡，通常是因为在水或其它液体中窒息或被淹死。如果一个人被认为有罪或犯下严重罪行而受到惩罚，这可能会被认为是报应。
我还是一直不停地念佛，孩子的身体很柔软。有些老人说，孩子就像睡着了，不像是死了，身上还很软和，非常稀奇。家里人告诉了我孩子的情况，孩子在院子里玩，奶奶没在身边，孩子掉到院里的水缸中，淹死了。
佛不能改变因果，众生都是自己因果自己负责，善得善报，恶的恶报。佛渡众生，是教给众生解脱的方法。人生下来，本来就有个先天的命，有的人长命有的人短命，这个先天的命是由前世做的善恶决定的，和这一世的善恶无关。
溺水身亡是一件非常悲惨的事情，它可能是由于意外、自杀等原因造成的。虽然在现代社会中，我们已经可以对溺水做出科学、合理的解释，但是在一些人的心中，仍然存在着一些关于溺水身亡的迷信说法。
佛教问答被水淹死的孩子会落在哪个道
1、如果家里亡人有这类的，最好给他在清净福田僧道场，高僧大德在的道场，做亡故超度等佛事，让他们离苦得乐。没条件的可以在农历7月份念地藏经，盂兰盆经回向给他们，平时可以念心经和大悲神咒回向。
2、刚被淹的时候，人会沉入水底。因为人的密度比水大，在水中会受到重力的作用而下沉。但是，过了一段时间后，尸体在细菌的作用下会在肠道以及胸腹腔内释放大量气体，导致平均密度变小，人就会浮出水面。
3、被水淹死的人不会回家。首先，水淹死的人是指因溺水而死亡的人。在人类死亡中，溺水是一种常见的死因。当一个人被水淹死时，他们的身体会停止呼吸，心脏停止跳动，大脑功能也会停止。
4、还要接着往前看，人生的路还长，不能一直在此而沉痛不起 有人说上帝是公平的，你所失去的东西，会以另一种方式回来 要保持乐观的心态去面对生活 时间长了对自己不好，因为你的情绪还可能会影响倒整个家庭。
5、他想了一会儿，最后回答说：俗话说得好，瓜熟落地，若到了哪个时候，定从胁下裂个窟窿，钻出来也。幸运的是，当地的老妇人给了唐僧一个主意。
佛教怎么看待五岁孩子溺水身亡?
对被淹的小孩子讲，是前世的杀生过重，感召今世夭折。杀生短命报。但不能以此来说明杀人无罪。你发的就是杀死他的心，而且实施，这是杀业的根本所在，必然有相应的果报。
再次，一些人认为溺水身亡是因为前世作恶，现世债还的结果。他们相信，只要做好积德行善，遵守道德规范，就可以避免溺水或其他意外死亡。
老家有风俗，小孩子死亡不能过夜，必须当天埋掉。我虽然特别心痛，但一直在念佛。家里人都说我，这个人疯了吧，怎么一点都不哭呢？他们要把孩子抱走，我搂着孩子不松手，几个人把孩子强行抱走。
佛不能改变因果，众生都是自己因果自己负责，善得善报，恶的恶报。佛渡众生，是教给众生解脱的方法。人生下来，本来就有个先天的命，有的人长命有的人短命，这个先天的命是由前世做的善恶决定的，和这一世的善恶无关。
佛家我的孩子意外溺水死了是造的业还是我欠他的
我还是一直不停地念佛，孩子的身体很柔软。有些老人说，孩子就像睡着了，不像是死了，身上还很软和，非常稀奇。家里人告诉了我孩子的情况，孩子在院子里玩，奶奶没在身边，孩子掉到院里的水缸中，淹死了。
因为佛渡众生，就是教给众生解脱的方法，自己做的肯定自己去承受。有了问题一定是自己做的不够，没有遵照本师的指示去做。
宇宙最大的定律就是因果关系，就是周易阴阳学说，佛建的往生转世投胎真理。如果有生比有死，有去比有来。原你多行善积德，为自己和儿子多集善果，若是缘分未尽，必然儿子会换一个方式回到你的身边。
