佛教中讲善是指什么?
佛家里面，让人快乐的思想和行为都是善。而无贪心、无嗔恨心、无无明邪见、知羞耻心、平等心、慈悲心、自知自律心、尊敬爱护众生心等都属于善心。
按照佛家的教诲可以理解为：大善应该是无善无恶、无好无坏的无分别、无执着的“中道”状态。佛家把清净心、平等心、无分别心讲得相当精深，值得我们去领悟学习。
佛教所说的善法就是指包含善的行为，善法就是善行。善法有世间的，有出世间的；种类繁多；但简单点来讲，最基本的善法，不出十种，叫做“十善”。
佛教中什么是善,何为善
1、佛家里面，让人快乐的思想和行为都是善。而无贪心、无嗔恨心、无无明邪见、知羞耻心、平等心、慈悲心、自知自律心、尊敬爱护众生心等都属于善心。
2、佛教认为善行是对自己有益的，对他人亦是有益的行为；是在今世好的，在来生也是好的行为。这四个条件具备，才能算是纯善的行为。 佛教所说的善法就是指包含善的行为，善法就是善行。
3、按照佛家的教诲可以理解为：大善应该是无善无恶、无好无坏的无分别、无执着的“中道”状态。佛家把清净心、平等心、无分别心讲得相当精深，值得我们去领悟学习。
佛教关于善的定义
善是让自己不造恶，不损害他人，不说不利于他人的话，不做损害他人的事 有作恶的就遮止，有行善的就随喜赞叹、行持。尽量多的帮助一切众生得到离苦、安乐、解脱轮回。
佛家里面，让人快乐的思想和行为都是善。而无贪心、无嗔恨心、无无明邪见、知羞耻心、平等心、慈悲心、自知自律心、尊敬爱护众生心等都属于善心。
佛经中对“善”的解释和定义，大概是《百法明门论》中的（十一个善法）定义和解释比较准确：——对自己和他人的现在和未来都有好处的事物。
【善】 （梵kus/ala，巴kusala，藏dge-ba） 指其性安稳，能顺益此世及他世的白净法，与‘善业’相通。有时则指善业之性质，有‘道德的、正确的’意涵。此善性，与不善、无记（非善亦非不善）合称三性。
“善”，顾名思义，不为恶也。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教（jiāo）。
