佛学中有十难、五毒、六欲、七情、八苦、九难、十劫吗?
九难：指出生难、老病难、病苦难、爱别离难、怨憎会难、求不得难、道途难、修行难、证果难等九种难以克服的难题。十劫：指人们为了从轮回中解脱而需要经历的十个劫数，包括无始劫、无量劫、无边劫、等等。
这是佛经中提到的修行障碍：五毒：贪欲、嗔怒、愚痴、妄想和疑心。六妄：眼妄、耳妄、鼻妄、舌妄、身妄和意妄。七情：喜、恨、忧、思、悲、恐、惊。八苦：出生老病死、怨憎会离、求不得、五阴盛衰。
情太切伤心，欲太切伤身。凡人存活世间都少不了七情六欲。欲望膨胀就是痛苦的根源。8苦为生，老，病，死，爱别离，怨憎恨，求不得，放不下。
佛门七言对联?
1、佛光普照七字对联是：上联：佛道不从心外觅；下联：禅机但向静中参。上联：佛法能除世间苦；下联：法音香彻九霄云。上联：佛光普照十方界；下联：法雨均滋五性根。
2、观音菩萨像两侧的七字对联有很多不同的版本，以下是几个常见的例子： 音容千古昭日月，菩萨万年照乾坤。 观音菩萨慈悲大，普度众生救苦难。 瓶中杨柳绿如玉，莲花座上香如烟。
3、修行应以戒为师。 性定伏魔朝朝乐 妄念不起处处安 妙性海中为雨露 菩提场里起清风 合觉百八烦恼灭 背尘万亿妙行兴 佛法能破愚痴暗；学佛点燃智慧灯： 五蕴皆空度苦厄；一切如幻大寂默。
4、【台湾台中慈善寺】上联：净土莲花，一花一佛一世界。下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。赏析：一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
佛说的七情六欲,分别是哪7情哪6欲
1、七情是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
2、七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，而医家的七情是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
3、《礼记礼运》说：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。儒家的“七情”指的是：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。中医理论中的七情指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
4、七情六欲并不只是佛教的说法，不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。
戒七情斩六欲是什么意思?
“斩七情，断六欲”，意思是斩断、断绝、去除人的七情六欲。七情：即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。它们属于人类正常生理现象，是对外界刺激和体内刺激的保护性反应，有益于身心健康。
六欲，据大智度论卷二记载，系指凡夫对异性所具有之六种欲望：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。
由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。
七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 中医认为，这七种情态应该掌握适当。
佛教青莲花眼怎么修炼的
所以中国道家所讲的“碧眼方瞳”这个道理，也就是佛经形容佛的眼睛“青莲花眼”，眼睛清澈明亮，眼神坚定有力，目光象能够穿透人体、物体一样.道家所谓 碧眼方瞳是神仙，指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境象。
宝铎手眼，以法音观自在菩萨为本尊。宝印手眼，以智印观自在菩萨为本尊。铁钩手眼，以钩召观自在菩萨为本尊。锡杖手眼，以慈杖观自在菩萨为本尊。莲华合掌手眼，以现敬观自在菩萨为本尊。化佛手眼，以不离观自在菩萨为本尊。
在观世音菩萨42手眼里，白莲花象征修成种种功德的手眼；青莲花象征修成往生十方净土的手眼；紫莲花象征修成面见十方一切诸佛的手眼。所谓手眼就是神通，这三种莲花是观音菩萨42手眼中的三种神通。
’”。青莲眼的引证解释是：⒈即青莲花目。参见“青莲花目”。引清钱谦益《莲华峰》诗：“惟有青莲眼，尝见胜莲胜。
”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。
大千世界和望眼欲穿是什么意思?
1、望眼欲穿，是汉语词汇，拼音为 wàng yǎn yù chuān，释义：指眼睛都要望穿了，形容盼望殷切。【引证解释】亦作“ 望眼穿 ”。亦作“ 望眼将穿 ”。 极言盼望殷切。
2、词目 望眼欲穿 发音 wàng yǎn yù chuān 释义 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
3、“望眼欲穿”的意思是指眼睛都要望穿了，形容盼望殷切。该成语出自唐代白居易《江楼夜吟元九律诗，成三十韵》诗：“白头吟处变，青眼望中穿”。
4、wàng yǎn yù chuān 意思是指眼睛都要望穿了，形容盼望殷切。主谓式；作谓语、定语、状语；用于盼望人或物。望眼欲穿，出自唐·白居易《寄微之》诗：“白头吟处变，青眼望中穿。
