佛门对联选(8)善恶因果
1、若勤修善时，罪恶心不起；於福不勤者，心便造诸恶。诸馀罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。汝负我命，我还汝债，以是因缘，经历千劫，常在生死。
2、佛门对联有：上联：静坐常思己过；下联：闲谈莫论人非。上联：心有灵犀一点通；下联：佛在性中莫远求。上联：世上虽有千般好；下联：平安胜过一切福。上联：问君能有几多愁；下联：念佛可令烦恼无。
3、下联：肚皮终不合时宜。（——陈宝琛撰大同华严寺观音阁）上联：大护法不见僧过；下联：善知识能调物情。欢迎向治心老师学习，佛耳通念佛法门，10日念佛入定，定中快速改心性疗身心，知因果，破迷开悟，功夫成片。
4、中国佛教寺庙对联集锦佛祖笑拈花，贪婪忘义财无路。陶朱多积善，舍得兼仁自有财；佛祖拈花含笑，他笑什么呢？你去想吧！做人是贪得无厌好，还是廉正清明好？陶朱即范蠡，字少伯，他是中国第一个经商的财神爷。
5、【台湾台中慈善寺】上联：净土莲花，一花一佛一世界。下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。赏析：一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
6、无欲无求。（30）无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
佛家关于臭皮囊的诗句
1、关于佛家的诗句 关于佛教的诗词 唐·惠能《菩提谒》 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！ 译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
2、唐僧说：出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。功完行满朝金阙，见性明心返故乡。
3、“臭皮囊”这句俗语源于较早译出的《四十二章经》：“天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。天神愈敬佛，因问道意。
4、皮囊的诗句有：幻来亲就臭皮囊，纵然生得好皮囊。皮囊的诗句有：一包脓血贮皮囊，纵然生得好皮囊。注音是：ㄆ一_ㄋㄤ_。结构是：皮（半包围结构）囊（上中下结构）。拼音是：pínáng。
5、像宋明理学、佛道顽空，整日作死人样如如不动，是违背自然的，人也因此没有活力，不动是死道，邪是死道，不动生邪，不爱运动的人往往邪念丛生，忧惧恐深，还是害了自己。臭皮囊的臭，就是死气、邪恶的意思。
6、“臭皮囊”这句俗语源于《四十二章经》：“天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。天神愈敬佛，因问道意。佛为解释，即得须陀洹（小乘初果）。
《增广贤文》中说“不交僧道便是好人”,理由是什么?
1、该书中所指的“不缴僧道就是善人”含意很直接一目了然，便是劝人不必结识佛家弟子（僧人）和道士职业。
2、而且很多人是做了坏事之后，才去找僧道寻求内心的安慰。反过来说，不去找僧道的，就是好人也算有些道理。但行好事，莫问前程。不交僧道，便是好人。
3、在《增广贤文》中，“不交僧道便是好人”并不是它想要表达的意思。全句是：但行好事，莫问前程。不交僧道，便是好人。该书中所说的“不交僧道便是好人”意思很直白明了，就是劝人不要结交僧人（和尚）和道士。
4、一个不烧香拜佛得人，一定是个心胸坦荡得人，那样的人一定是好人。下一句为：“但求无愧于心，但行好事。
5、增广贤文有句话：但行好事，莫问前程。不交僧道，便是好人。有人说：道士这是跟随和背黑锅。有人说：不过，我们身正不怕影子斜，但我们做了很多坏事。
6、《增广贤文》之不交僧道便是好人之说，我们应当怎样理解呢？真正为僧为道者，那是一心向善，不为利不为欲的人们，无官欲无色欲，是绝对的休生养性怒视邪恶的人。
