大天和梵天是什么关系
1、梵天是至高存在“梵”（Brahman）和阴性能量自性（Prakrti）或幻象（Maya）的儿子，大梵天因此被称为“生主”。他的子孙又分别生出天神、凡人、妖魔、禽兽以及宇宙间的万物。
2、大梵天就是古神话中的创世主梵天，梵天一开始在一个蛋中，后来从蛋中出来，把蛋分为两部分，一部分是天，另一部分是地。后来梵天又生下了许多儿子，这些儿子分别繁殖自己的后代。
3、梵天，又称大梵天、造书天、净天，是古印度婆罗门教神话中的创世之神，也是梵文字母的创造者，与毗湿奴、湿婆并称三大主神。梵天的妻子是智慧女神妙音天女（故又被称为智慧之神），坐骑是一只孔雀或天鹅。
4、无热梵天，无烦梵天，无想梵天，广果梵天，福爱梵天，福生梵天，遍净梵天，无量净梵天，少净梵天，光音梵天，无量光梵天，少光梵天，大梵天，梵辅天，梵众天。
5、规律是物质内在的和本质的必然联系，它随着万物产生而产生，它也有起源。因此，我们很容易想到，宇宙及其万物之所以能从无到有的出现，并有规律地存在和运行，必然有一位设计、创造和管理者。
6、大梵天——初禅天天子 在百度上查下耶教的上帝和佛教的上帝有何区别，佛教认同有上帝，但是不认同任何天子妄言那样是他们创造了世界。
湿婆为什么叫大天?
1、因为在印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。湿婆（Shiva），印度教三大主神之一，毁灭之神。
2、因为在印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。
3、代表了湿婆在教徒心目中的地位。湿婆，又被译为西瓦，这应该是不同时代、不同翻译人员导致的不同结果，其实就是个音译而已，没什么特别的。
4、因为大天为了救恒河女神湿婆大天化身成了食人僧。大自在天，住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。在印度教神话中则为湿婆。湿婆是毁灭之神与创生之神，又是苦行与舞蹈之神。
5、大天，即湿婆是世间所有生灵的父亲。这下你应有所了解了吧。印度信奉梵天的人很少，因为梵天好色并且不讲诚信，所以地位很低。上主湿婆和毗湿奴为造福人类，毗湿奴还化身倾国倾城的绝色美女摩西妮和湿婆孕育了孩子。
6、湿婆（shiva，音西瓦），也常被称作大天（Mahadev），是印度教三大神之一，是毁灭之神，也是创造之神。他是印度教中具有非常独特魅力的神，具有双重性格：创造与破坏、生殖与毁灭、仁慈与恐怖、知识与无知。
佛教中大天五事?什么意思
五事即指：（一）余所诱，阿罗汉虽已无婬欲烦恼，然有漏失不净（遗精、便利、涕唾等）者，乃因恶魔憎嫉佛法，遂对修善者诱惑破坏所致。
大天五事是在佛陀灭度后大约一百年左右，因大天比丘提出在佛教教义上的五种主张，后称“大天五事”。大天比丘是印度佛教大众部的始祖。
五事在佛教中是多义词。有无数种。善男子：发菩提心有五事：一者亲近善友，二者断嗔恚心，三者随师教诲，四者生怜愍心，五者勤修精进。
“余所诱”：阿罗汉虽已无淫欲烦恼，但仍有漏失不净之物，如遗精、便利、涕唾等；此是由于恶魔憎嫉佛法，对修善者诱惑破坏所致。
大天五事，其中有一条是指阿罗汉有漏，“余所诱”：阿罗汉虽已无淫欲烦恼，但仍有漏失不净之物，如遗精、便利、涕唾等。
大天的大天(梵Maha^deva,巴Maha^deva)
对于大天犯三逆罪的传说，后人多以为系上座部相承的说法。其他诸传，则多以为大天为高德僧。
大梵天女神咒功德就是大梵天，梵名 Mahābrahmā-deva，巴利名同。位于色界初禅天之第三天。又称梵天王、梵天、梵王、大梵、梵童子（梵 Brahmā sanajkumāra）、世主天、娑婆世界主（梵 Brahmā sahājpati）。
天有多层。【天（梵deva，巴deva，藏lha）】梵语deva的汉译。音译为提婆。意译又作天界、天道、天有、天趣等词。指六道之中，业报最殊胜的众生，或指其所居住的世界。
佛教供大天有什么好处?
大黑天的寓意和象征如下：在佛教中，它不仅仅是佛教的护法神，更是象征医治疾病之神和财神，在纹身爱好者心中有着镇邪消灾和财源广进的寓意。
大天真香：佛祖临坛，急焚香火，神仙降临。1大莲花香：七日之内来财喜，七天内有喜事和财运。1小莲花香：三日之内必有人来，吉事相望，3天内有吉事。1献瑞香：三日内有吉祥之兆。
一般可以用红豆、牛奶、红酒、浓茶、甜点、水果、巧克力等供养。供养后的供品可以家人一起吃掉增加财运。如能每天坚持念诵大黑天心咒更佳。但必须有传承方可修持。如没有传承，可以坚持抄写大黑天财神经。
