中国第一高僧:120岁圆寂,死前留下了1个什么字,至今无人参透?
1、中国第一高僧是虚云禅师，他在圆寂前把弟子叫到跟前，给他们留下了一个字“戒“。但是由于只有一个字，而且虚云禅师德高望重，他的弟子们不敢亵渎自己师傅留下的遗言，也不敢妄加猜测。
2、年，虚云法师深感自己身体快坚持不住了。留下一“戒”字圆寂，戒字包罗万象，至今仍无人真正参透。他的一生正如一个传奇故事，参悟佛法无数，度化众多世人。
3、尝遍人间疾苦的高僧是圆正，他曾云游天下，阅览无数，历经艰难，感受了民间的各种疾苦，对于百姓的悲伤与无奈，他感同身受。最后在圆寂前留了一个空字，世间无人可解。
有人说佛教战乱闭门修行,盛世普度众生,道教战乱出山济世救人,盛世深山...
不可以这样说。佛门自古便有爱国爱教的宗旨。少林武僧曾协助唐王李世民击败叛军王世充、窦建德的义举，在中国明代少林寺武僧曾经多次参加过抗倭战斗，并立下殊勋。
相反的，道教还崇尚济世救人，倘若是在乱世之中，他们希望通过帮助他人来为自己的修行添砖加瓦，从而达到成仙的目的，这也是为何在战乱之中，常常可以看到道士身影的原因。
佛教在乱世之中喜欢闭门清修，在盛世之中就大开山门，迎接香客。道教则喜欢在乱世济世救人，到了盛世就隐于山林或人间。综合来看，这是2个宗教之间的理念区别。
盛世天下佛门昌，道家深山独自藏。乱世菩萨不问事，老君背剑救沧桑。
真正的道家追求不朽和获得不朽。他们在和平繁荣时期藏在山里，用自己的方法培养道德。然而，在困难时期，他们并不关心这些，他们都必须下山去救人。道士们的确是在乱世下山的。拯救是他们的追求和责任。
但是在乱世的时候，我们还是要对这个乱世进行一个拯救，并不能眼睁睁地看着它就这样灭亡，所以出现了这种道士乱世下山救世，盛世归隐山林的现象。
“弘一法师”李叔同剃度出家仍心系国家,遗世却又独立,他这种做法合理吗...
遗世独立李叔同的出家不仅仅是在对佛法的研究上，更多的是在对国家形式的全面了解与掌控，在日本侵略中国之际，他号召了寺庙内的僧人们做起防护，应对外来侵略。
面对妻子，弘一法师高冷决绝，“只有深刻经历过红尘的人，才能如此坚决地放弃红尘”，他跨过物质与精神，勇猛迈向灵魂的最高处，去“探寻人生的究竟”。他开始芒鞋破钵走天下的灵魂之旅。
他原名李叔同，是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑，后剃度为僧，法名演音，被尊为律宗第十一代祖师，人称弘一法师。
