佛家为什么说这个世界是幻境?
1、都不是，所以说“一切都是幻象”，都是不存在的。这句话根本就不是什么人生哲学，而是实实在在的科学。
2、因为物质现象没有实性。其一：物质都在不断变化、不断生灭、不断转换，就像东坡说的“天地曾不能以一瞬”。而且一切物质现象都将毁灭，物质不是恒常存在的，都是由一定的因缘合和而成。
3、幻境多半由生理的毛病而来，有些是心理的幻想配合生理作用而来，非常复杂。我们打坐时，心理渐渐宁静下来，可是生理还在活动，气、血都在活动。身心两个一摩擦，各种境界就出来了。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,是什么意思,阿弥陀...
“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的意思：像梦幻一样空虚，如泡沫中的影子一样无常，像露珠一样短暂，又如同闪电一样的快速变化，应该按照这样的看法来观看世间的一切。
通俗解释意思就是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
这句话的意思就是说：在这世间所发生的事情，现象都是由因缘构成的，一切都是转瞬即逝，如同幻影一般不真实。“一切有为法，如梦幻泡影”这句话出自《金刚经》。
以梦、幻、泡、影、露、电等来比喻世间的一切法皆是无常，是有名的《金刚经》六如偈，这段经文告诫人们不要妄想执著，一切都是过眼云烟，要拿得起放得下。出处：这句话出自《金刚经》。
佛教为什么说这个世界是梦幻世界?
1、这个结论，对于接触过佛学理论的人来说，一点也不陌生，佛家的说法是：三界唯心，万法唯识。也就是说，现象世界的一切都是心识的幻化。
2、都不是，所以说“一切都是幻象”，都是不存在的。这句话根本就不是什么人生哲学，而是实实在在的科学。
3、其一：物质都在不断变化、不断生灭、不断转换，就像东坡说的“天地曾不能以一瞬”。而且一切物质现象都将毁灭，物质不是恒常存在的，都是由一定的因缘合和而成。
佛教中:一切有为法,如梦幻泡影,是说我们的世界是虚幻的,假的吗?_百度...
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。这是《金刚经》里的一句话，很多人都爱这句话美丽和洒脱的意境——这个世界就像一场游戏，梦里不知身是客，一切事物看起来都是假的，无形无质的情感自然也是。
“一切有为法，如梦幻泡影”是佛学术语，一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。【术语简介】佛学术语，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。
意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影.如露亦如电，应作如是观。
“有为法”：因缘和合而生的一切事物。与“无为法”相对。如梦幻泡影：“如”：与···一样，好像···“梦”：梦境、做梦。因人颠倒梦想，为梦所着。“幻”：幻术，虚无。如空中花、水中月，不可得。
出自佛教经典金刚经，偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话的意思主要是，指世间一切的物质和现象都是空幻不实的，犹如梦幻泡影，实相则是非相。
