元明道母天尊和准提佛母什么关系
1、是圆明道姥天尊，及摩利攴天斗母元君。与准提佛母还是不一样的。实际是元始天尊分化一炁而降生天竺修行。摩利攴天（Maricideva），意为“光”、“阳焰”。摩利攴天具有隐形的神通，能救人于厄难。
2、准提道人和如来佛祖的联系，就是如来佛祖要称呼准提道人的坐骑孔宣为佛母，还有准提道人也算是如来佛祖的前辈，算起来还要叫声师叔。因而就算菩提祖师是准提道人，也不能证明菩提祖师是如来佛祖。
3、太上老君、元始天尊、通天教主、接引、准提、女娲 道祖鸿钧分别是太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引的师傅。太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引分别是人教、阐教、截教和佛教教主。
佛教常说的三藏,是哪三藏呢?
1、三藏指的是佛教中的经藏、律藏和论藏。经藏，又称作经部，主要收录了释迦牟尼佛所说的教义。这些教义涵盖了佛教的核心思想、伦理道德、修行方法以及宇宙人生的真谛等。经藏的目的是为了让人们了解佛教的基本教义和修行之道。
2、佛教经典分为经、律、论三个部分，总称三藏。《法》藏，谈天；《论》藏，说地；《经》藏，度鬼。“藏”分为素怛缆藏，意译为经藏，指佛教始祖释迦牟尼的说教。毗杀耶藏，意译为律藏，指佛门戒律。
3、佛教所说的三藏，是：论藏，律藏，经藏。在西游记中，大家肯定都对西行取经团的领袖唐僧的本名印象深刻：唐三藏。大家以往只是觉得，唐三藏可能是带有佛教韵味的一个名字，却鲜少有人往“三藏”到底什么的方向去想这个问题。
有渡鬼大师这一高僧吗?
比如说，西游记中，如来曾经谈到过佛教的三藏，是：谈天，说地，渡鬼。这和佛教内部的三藏根本风马牛不相及。三藏在佛教中，代指一切佛教经书典籍的总称，也是佛法的核心。三藏真经分别为：律，论，经。
《律藏》规定了佛教僧侣的戒律和佛寺的一般清规，《经藏》记载了释迦牟尼及其最早门徒的教义，《论藏》为佛教各派学者对佛教教义的论述解说。通常对一些通晓《三藏》的僧人称“三藏法师”或简称“三藏”。
智者大师，天台创始——智顗 智顗（538～597年），南朝陈、隋时代的一位高僧。俗姓陈，字德安，荆州华容（湖北潜江）人。中国佛教天台宗四祖。也是实际的创始者。
佛家三藏指的是什么?
三藏，佛教述语，即“经”、“律”、“论”。
“三藏”是指经藏、律藏、论藏，是佛陀的教法，是佛教的教义，是佛弟子依之修行的指南：经藏：梵语音译“修多罗藏”，意译“契经藏”，凡所有上契诸佛之理，下契众生根机的佛陀教法，都属经藏。
三藏是指，经藏，论藏，律藏，三藏法师是全能法师了。一般法师只精通一门，比喻经师，论师，或律师。
藏，梵语pit！aka，意谓容器、谷仓、笼等。印度佛教圣典之三种分类为：经藏、律藏、论藏。人物是玄奘法师。佛教经典的总称。分经、律、论三部分。经，总说根本教义；律，记述戒规威仪；论，阐明经义。
佛教中到地域中度鬼的是是谁
黑罗刹是地狱中的第一恶鬼。又作罗刹娑（罗刹婆为误写）、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵 Rākasī ，又作罗刹斯）。
罗刹，佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。
阎罗王是管理地狱和饿鬼道（民间称为阴间）的最高的神灵，类于行政管理工作，而地藏菩萨是度化包括阎罗王在内的地狱、饿鬼两道众生的佛法践行者，类于心灵教育工作者。
十殿阎罗 十殿阎罗也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。
不过确实在古印度将佛教文化传入中国之前，中国古代是没有阎罗王的概念的。自从古印度的佛教文化传入中国后，基本上关于佛教和道教的所有故事才充分的进行完善。起码人死去后成为鬼会有一个去处，不会游荡在人世间了。
