佛教中罪和业分别指什么?
佛家的三业指的是： 身、口、意三业。 佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
指身、口、意三业所造之罪；亦泛指应受恶报的罪孽 前生罪业 详细解释 佛教语。谓身、口、意三业所造之罪。亦泛指应受恶报的罪孽。 《法华经·化城喻品》 ：“罪业因 缘故 ，失乐及乐想。
息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。怀业，即首先令自心获得自在，之后怀柔一切人和非人。
孽是指累世所犯下的罪以及恶缘等等，但业不光是罪孽，恶缘，它是指人累世做的所有行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或由意志所引生之身心生活。若与因果关系结合，则指由过去行为延续下来所形成之力量。
佛经中所说的五重罪指哪些
所谓五逆重罪是佛法中最严重的罪行，这五种罪行是要受下无间地狱的报应。 五逆内容包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。
五逆重罪，必定下无间地狱，不可忏悔！这是最重的五无间罪，犯了五逆重罪，必判死刑都还有严重无数倍。何为五逆：杀父。弑母。杀阿罗汉。破和合僧。出佛身血。
「边方罪」为： 「不孝」父母；「欺诳、毁谤」师长、善知识；「侮辱、责骂」僧众；以破坏他人团队为目的的「拉帮结派」；破坏寺院、佛塔等，其最「等同五逆重罪」。
破和合僧。破坏僧团，如果在僧人里边挑拨离间，搬弄是非，令僧人互不相和。这五种罪是极重的罪，杀父杀母就不用说了，不光是法律所不容忍，就是人伦道德上也是极其败坏，父母养育之恩，比天高比海深。
指四重罪与五逆罪。四重罪即杀生、偷盗、邪淫、妄语。
佛法中最严重的罪行，这五种罪行是要受下无间地狱的报应。五逆内容包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。杀父，杀母 ： 是指杀自己亲生的父母。杀阿罗汉：是指杀死修行达至阿罗汉境界的僧人。
佛祖的十大罪行是什么
1、佛教中所说的十恶分别是：一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九嗔恚，十邪见。在佛教义理上分此为三业，即前三个是身业，四五六七是口业，后三是意业摄。
2、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体难本妄，难亦奚伤？以患难为解脱。
3、不忠于国、不敬于君、玩侮朝廷、私故人财、纳尼为妾、为害风教、为老不尊、贪恋美色、伪学逆党、夺人墓地。其实还不仅仅如此，还有一些其他的罪，但是这些罪是真还是假的，就不太好说了。
佛教的罪一共有几种。
傲慢指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。也指七宗罪之一。
佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。
杀生果报，于人中得短命、多病二种果报。偷盗果报，于人中得贫穷、共财不得自在二种果报。邪淫果报，于人中得妻不贞良、不得随意眷属二种果报。妄语果报，于人中得多被诽谤、为他所诳二种果报。
波罗夷罪 佛教用语。一指比丘应避免的四种根本重罪，二指真言行者所应受持的四种重禁。
指五种极恶之行为。又名五逆罪、五无间业、五无间罪或五不救罪。即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。杀或作害。其中前四是身业，后一为口业。造此五罪必堕无间地狱受苦，故称五无间罪、五无间业。
