藏传佛教喇嘛之间的辩论叫什么?
这应该是在辩经。辩经指按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。
辩经都说什么。辩经指的是按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。
辩经是佛学用语，是对佛教理论的辩论。即出家人学习佛经后，为了加强对佛经的真正理解，采用一问一答或一问几答或多问一答的方式交流所学心得和所悟佛法，就如我们的学术讨论。它是喇嘛学习佛经的一个方式。
当时唐朝禅师摩诃衍（Mahayana），藏文称其为「和尚」（Hva-san）或「大乘和尚」（Mahāyāna Hva-san）入藏宏扬禅宗，後与莲花戒辩论失败，赤松德赞下令不得再修顿门法[1]。
藏密喇嘛教善于迎合众生深重之贪欲，及求速效、神通、感应之心理，而广为宣传；又善于穿凿附会佛经种种果位名相，欺骗初机学人，令人信以为真，不敢生疑。
西藏喇嘛辩经为什么击掌
色拉寺是藏传佛教格鲁派“三大寺”之一（其余是哲蚌寺，甘丹寺），色拉寺的辩经是必看的，三点半开始，五点半结束，当时买票进去已是四点多。
这是一种富于挑战性的辩论，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。
把手伸到窗外能看清掌纹的时候，喇嘛寺庙的清晨生活便开始了。这时，值班僧人登上寺庙最高的“措钦”大殿楼顶，击3次掌，用厚实的胸音反复多次呼喊：“米米泽哇德清坚色斯！（观音菩萨保佑平安）。
什么是---辩经
1、辩经指的是按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。
2、说起藏传佛教的辩经制度，首先不得不讲“因明学”，因为“因明学”是“打开佛学辩经宝库的金钥匙”，它是开发人的智慧，提高逻辑思维能力，培养辩论技巧的有力武器。
3、辩经 辩经这种方式最早源自古印度。公元792年，赤松德赞从印度请来莲花生、寂护（就是建桑耶寺的那两位）等高僧，入藏宏法。当时在西藏也有不少汉僧，领头的叫大乘和尚。
什么叫辩经(辩经的意义)
辩经是僧人的日常功课，就是对佛教问题进行辩论。辩经时，一般是两个人一组，一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法，站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺，下午3：30经常可以看到辩经。
可以说，《辨经》不仅是中国传统人材学的专门著作，而且在传统人材学著作中享有至尊的地位。同时，它还充分体现了中国传统的管理学思想，并且与现代管理学的许多观念有着深度的契合。
辩经是佛学用语，是对佛教理论的辩论。即出家人学习佛经后，为了加强对佛经的真正理解，采用一问一答或一问几答或多问一答的方式交流所学心得和所悟佛法，就如我们的学术讨论。它是喇嘛学习佛经的一个方式。
在学习佛法、经文中由于理解的层度不同，为了提高对经文、佛法的近一步理解，所以，藏传佛教以互相辩论的方式来提高辩经和观众的学佛水平，辩经的胜利者也能够更好的为大众讲经说法。
喇嘛辩经都是些什么内容,什么问题?
辩经指的是按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称村尼作巴，意为法相，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。
寺院把辩经活动作为衡量一个学僧或喇嘛学识水平、辩论才能和思路迟钝敏锐的重要手段。要求以逻辑学的法则为主要内容，结合佛教的基本理论进行辩论，作为入门，然后逐步深入，推广到其余的几部论典。
只听争论声从未停止，只见喇嘛满地坐着，每个坐着的喇嘛面前都有一个站着的喇嘛在和他争辩。浩浩荡荡，藏红色藏袍，阳光下更显鲜艳，激烈处，清脆的拍掌声不断，他们用力甩着念珠，配合丰富而夸张的肢体动作，面部表情。
辩经是僧人的日常功课，就是对佛教问题进行辩论。辩经时，一般是两个人一组，一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法，站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺，下午3：30经常可以看到辩经。
其实，都是密宗凡夫祖师们创造出来的，所以，内容与释迦牟尼佛传下来的经典教义全然无关，甚至于是完全相互违背的。
什么叫辩经?
1、辩经是僧人的日常功课，就是对佛教问题进行辩论。辩经时，一般是两个人一组，一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法，站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺，下午3：30经常可以看到辩经。
2、谈论佛经叫做辩经。是佛教修行者学习的一种办法。佛学院经常举行大的辩经会。并且是考核修行者的一种办法。好的辩经者会在辩经会上脱颖而出。成功的修行者会得到很高的荣誉和尊重。在修行者中间树立起很高的威望。
3、说起藏传佛教的辩经制度，首先不得不讲“因明学”，因为“因明学”是“打开佛学辩经宝库的金钥匙”，它是开发人的智慧，提高逻辑思维能力，培养辩论技巧的有力武器。
4、辩经。不过现在有些辩经场面好像是给游客准备的，严格地说二者兼而有之（学习的需求与旅游的需求）。辩经是学僧的一种很好的学习方式，值得世俗学校借鉴。
5、辩经这种方式最早源自印度。公元792年，赤松德赞从印度请来莲花生、寂护（就是建桑耶寺的那两个人）等高僧，入藏宏法。当时在西藏也有不少汉僧，领头的叫大乘和尚。
6、在佛法辩论上，辩者则只可答「是」、「不是」或「不定」三种可能之一，绝不可能以胡言应付过去，所以胜负结果是很明显的。即使对不懂藏语的观众而言，整个辩经过程也不枯燥。
