如何看待佛教中的孝道思想
1、答案是佛教对于孝道同样十分重视，佛教的回向偈中有“上报四重恩，下济三途苦”一句，“上报四重恩”分别是指报国家恩、众生恩、父母恩、三宝恩。
2、佛教中认为让父母懂得因果，懂得宇宙人生真理，出离轮回，这才是真正的孝。儒家孝养父母有三个层次，孝养父母之身，孝养父母之心，孝养父母之志。这些都是世间的做法。
3、佛教的孝是大孝，至孝。佛教认为只是关心父母的饮食起居是小孝，帮助父母脱离轮回之苦是大孝！救渡众生脱离轮回是至孝。因为佛教视众生为父母。
4、尊重 儒释道三家都把孝道放到最首要的位置，父母是家中真佛，所以要学会尊重。陪伴 渐渐成人后，我们和父母在地理和心里上的距离会越来越远。要懂得牺牲时间去陪伴，给父母更多温情的时光。
5、《孝经》里，“孝”的地位更加提高，《三才章》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，将“孝”看作天经地义的事情。 佛教自传入中国以来，也充分发掘自身所具的文化资源，与中国传统文化相融合，形成了具有特色的佛教孝道思想。
6、佛陀所说的孝道是：除了物质生活安逸之外，更重要的是－能使父母离愚痴、长智慧得永恒的心灵解脱。释迦牟尼佛成佛后，度化了一千二百人，组织了一个僧团，浩浩荡荡的回到他的国家宣扬佛法。
佛教关于孝道的问题
1、百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。
2、佛家说“百善孝为先”；道家讲求“孝亲尊师”；儒家的“孝悌忠信礼义廉耻”八德，就是孝字当头；在民间，还有卖身葬父、卧冰求鲤等广为流传的二十四孝典故。“孝”才是接通福缘慧根的通天之道。
3、既与中华文化强大的包容性有关，也与佛教自身的基因天然与中华文化有着非常高的契合有关，孝道便是其中之一。在此基础上，佛教文化才能与中国文化进行平滑的融合并发展出我们自己的佛法——北传大乘佛法。
4、佛教认为，孝顺是善行之一，对于父母和长辈的尊敬和照顾是积德行善的体现。然而，佛教也强调了智慧和明理，要求人们在处理事情时要理智、不偏执、不极端。因此，佛教并不认为愚孝是一种好的行为。
5、视天下的子女如自己子女，因此才会广说佛法，期望人们能学习此解脱之道。 而身为子女，让父母走向解脱之道。没有任何事情，包括传种接代，会比此事来的‘孝顺’。因此这是佛陀所认为的‘孝顺’。
观音禅院的中华孝道园三世观音
中华孝道园是全国唯一一个将观世音的前世——正法明如来；现在世——准提观音（救渡人世间的观音）；未来世——妙音如来共同展现的园区。中华孝道园三世观音景区主要景点有正法明大殿，石窟观音，妙音宝塔。
中华孝道园太湖观音高29米，是全国最高的室内坐像观音，这个数字源于观音的出生日二月十九，意在大慈大悲的观世音倒驾慈航来到人间救助度化众生，圣像用18k耐腐蚀亚金铜打造。
正法明大殿位于中华孝道园的核心地带，经过观音胜境的山门，进入坛城区域，有三世观音助阵，有四大天王和哼哈二将守护加持。大殿内有正法明灯，可供迎请，迎请正法明灯可惠及己身，开启智慧，破迷开悟，功德无量。
佛经中讲到：从凡夫到佛要经过52个阶位，中华孝道园三世观音文化区内52个台阶就是成佛的52个阶位。52阶位包括十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
中华孝道园内有全国唯一的千年孝子寺——蓼莪禅寺，同时也是全国唯一一座将观世音的三世同时展现的园区，是一座弘扬孝道和普度众生的菩萨道场。
