佛教与进化论的抵触?
和佛教没有抵触,其实达尔文的进化论,在近些年,早就已经被科学界质疑了,进化论只是一种理论,根本就没有证实,你让现在的猴子变成人根本就不可能。我们学过历史,劳动创造了人本身,你让猴子天天干活,看看他能不能变成人。
至于矛盾,我觉得是一定程度上有的,又不是全部。
矛盾,这是可以肯定的。以下的回答都是以佛教立场阐述的。有古猿之前就有人了。还有“六道”是自上而下形成的。恐龙时代是否有人类化石不得而知,但是给你一组前些天的新闻组图。5亿年前的煤矿中挖出的镀锌花瓶。
矛盾,达尔文的进化论主张人是猴子进化来的嘛,小学课本都学过。但是佛教开示众生的起源是众生业力形成,《佛说起世经》里面有详细记载。
进化论所说的人类起源当代人类学已经否定。也就是说达尔文的进化论有一定科学性正确性,但他的人类起源是错误的。恐龙时代人类是否产生,现今科学还没有完全解还是不解之谜。可惜佛经里没有关于恐龙时代的描述。
佛教与进化论
1、进化论也是说物种进化的原因是环境的改变(条件的改变)旧物种消亡,新物种产生,符合因缘而生,因缘而灭的道理。所以佛教和进化论并不抵触矛盾。
2、而佛教的轮回观念是从个体来讲的,就一个个体来说,不存在进化这个概念,而对于探讨这类问题的对象——人,却是至关重要的问题。
3、和佛教没有抵触,其实达尔文的进化论,在近些年,早就已经被科学界质疑了,进化论只是一种理论,根本就没有证实,你让现在的猴子变成人根本就不可能。我们学过历史,劳动创造了人本身,你让猴子天天干活,看看他能不能变成人。
4、阿弥陀佛 佛经没有提过进化论,佛法告诉我们宇宙和万物的起源是一念不觉。当然佛法世间法里告诉我们有因果报应。万物有“生住异灭”和“成住坏空”另外,进化论本身都有争议,不值得当真。
进化论和佛法是否矛盾?
1、矛盾,这是可以肯定的。以下的回答都是以佛教立场阐述的。有古猿之前就有人了。还有“六道”是自上而下形成的。恐龙时代是否有人类化石不得而知,但是给你一组前些天的新闻组图。5亿年前的煤矿中挖出的镀锌花瓶。
2、还是有不同的,像进化论主张人是类人猿演化来的,佛法的说法是人是光音天上的天人到地球来的,差不多是外星人到地球的意思。
3、你的问题的前提是以进化论的认可最为前提的。再说,人是否是猴子进化而来的,本身就是一个问题。佛学强调的是因果。基因本来就没有什么有利不利的说法,这种说法是基于人类的优胜劣汰的立场的,本来就很片面。杀生是要承担因果规律的。
佛教怎么看进化论
佛经没有提过进化论,佛法告诉我们宇宙和万物的起源是一念不觉。当然佛法世间法里告诉我们有因果报应。万物有“生住异灭”和“成住坏空”另外,进化论本身都有争议,不值得当真。
您好 进化论也就是一种推论。虽然有可信的方面,但是可疑的方面也不少。再说,人是否是猴子进化而来的,本身就是一个问题,科学家也并非什么都能解释。佛学强调的是因果。
佛说,人本来与畜生等等都是同一东西变的,否则楞严经怎么讲杀生是轮回相杀。人倒不一定都是天人下来吃坏肚子回不去,有的显然是刚从地狱放上来的。
而且进化论的理论与事实也出入太大,论证模棱两可,结论也无法重复。后来的学者是把进化论当作一种科学的信仰继承下来的。这种新奇的假说很快形成了一个流行的信仰,人云亦云,被人们当成了真理。
… 然后基督教把神创论的源头改到了地球的产生。而不是像第一章说道的那样。
一)佛说的宇宙观 1 《长阿含经》卷十八《阎浮提洲品》记载说:“我们的“一个世界”的中心是须弥山,呈长柱形,但两头大,中间小,此山直插海中,入水有672024公里,出水有672024公里,(1由旬相当于80里)。