国学大师饶宗颐治学方面的特点有哪些
儒学、道学、佛学，诗、词、文、史，目录、考古、敦煌学，音律、书法、绘画、甲骨文，饶公样样都有研究；时间跨度更是惊人，从上古到明清，几乎每个朝代都有涉猎。
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饶宗颐治学的第二个特点是求精。他做学问的特点是动与静结合、文与物互证、史与神交融。饶宗颐小时候，父亲饶锷做《汉儒学案》，他也学着做《清儒学案》。由于接触原始材料，真切感受清人的治学特点与思想脉动。
饶先生治学极为严谨，即使是一字之差，也会反复琢磨，力求精确优美。70年代，饶宗颐先生全面研究了敦煌的书法艺术，以有力的著述详细阐述了敦煌的书法艺术，成为敦煌书法研究方面的专家。
饶宗颐知古而不泥古，深植中华文化的沃土而能超越民族文化的局限，从世界人类文化的高度审视本民族文化及其与各民族文化的关系。他走的是中国知识分子的传统道路，采用的治学方法却有异于传统，因而才取得超迈前人的成就。
上古人物盘古的介绍
1、盘古的师傅介绍 盘古在世人眼中是强大的，无可取代的。但是他的能力不是与生俱来的，也需要学习，而盘古的师傅就是鸿钧道人。
2、王晖先生近来著文， 提出盘古是上古中国土地神 “亳” 的音变 ， 并否认盘古神在古代神话序列中最晚出现，而被积薪式地列为时代最早 、 地位最高的创世主神的说法 ① 。
3、盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长”这样的神话传说，有大王岩画这样的考古证据支持。
4、根据历史资料，最早关于盘古的传说见于三国时代吴国徐整着的《三五历纪》，最早形象见于《广博物志》、《乩仙天地判说》。盘古的故事有很多版本，对于盘古的人物介绍也有不同版本，但都普遍认同盘古是开天辟地的人物。
5、但在中国神话系统中的地位无法与上古初代神的女娲伏羲等退位神相比较，因为盘古开天地的说法是在汉以后才出现的，可以确定这是一位接受外族创世神话影响产生的上古神。
因是子静坐养生法的媒体推荐
1、◎ 南怀瑾（台湾当代文化大师）——在无书可资遵循的时候，比较普遍为人所乐道的，便是蒋维乔先生所著的《因是子静坐法》，多少人如法炮制去学静坐，多少人想使自身上发生气脉感受，做到和他一样。
2、《因是子静坐养生法》正在引领全球静坐养生的热潮。弘一法师、南怀瑾、饶宗颐、沈昌文等权威名家大力推荐、并一生修持。据说毛.主席、蒋介石、郭沫若等人年轻时都曾勤练不已，为建功立业筑下坚实的体格基础。
3、《因是子静坐养生法》是现代著名养生家、佛学家、教育家蒋维乔先生经典名作，融传统功法与现代科学于一体，值得一生修持。
4、蒋维乔在《因是子静坐法》中，运用通俗的语言和科学方法对静坐养生法进行了较系统的阐释，对养生文化的普及起了很大的推动作用。此书刊行后，传习静坐法的人与日俱增，遍及全国及南洋各地。
5、静坐养生的好处 经常静坐身体少发炎患病率减25 每次到流感带来的时候，我们很多人都开始急着打预防流感的针，其实有时候流感疫苗不一定就是都有用的，我们需要再找找别的方法。
6、双跏趺坐又称双盘，是修行者的标准坐姿 ，无论佛弟子还是外道都非常重视。
《南饶北季》年的宗一饶
1、现在学术界经常提到《南饶北季》和《北钱南饶》这两个名字。这里的“北钱”“北己”指的是北方的钱钟书、季羡林，“南饶”指的是南方的宗白饶。中国的学术大师。三人都是同时代人：钱钟书可以说是大哥，季羡林是二哥，饶宗颐是三哥。
2、《南饶北季》中的饶宗颐 当今学术界经常提及《北钱南饶》和《南饶北季》这两个名号。这里的“北钱” 和“北季”是指北方的钱钟书和季羡林，而“南饶”则是南方的饶宗颐等三位 中国学术界的大师。
3、饶宗颐先生与季羡林先生神交已久，80年代开始，饶宗颐先生经常拜见季羡林先生。两人就学术问题互相补益，开启一段学术佳话。从此，“南饶北季”喊得更加响亮了。
4、“南饶北季”之前有一“北钱南饶”之称， 它是饶宗颐与钱钟书并称，钱钟书去世以后，饶宗颐又与季羡林并称“北季南饶”。
关于国学大师饶宗颐简介
饶宗颐 ，1917年生，字固庵，号选堂，广东潮州人。幼耽文艺，18岁续成其父所著《潮州艺文志》，刊于《岭南学报》。以后历任无锡国专、广东文理学院、华南大学等教授。
饶宗颐先生简介：饶宗颐（1917年-2024年），生于广东潮安（今潮州市湘桥区），祖籍广东梅县铜琶村，字固庵、伯濂、伯子，号选堂，是享誉海内外的学界泰斗和书画大师。
饶宗颐，1917年生于广东潮安1，祖籍广东潮州2，字固庵、伯濂、伯子，号选堂3，是享誉海内外的学界泰斗和书画大师。
饶宗颐，字伯濂、伯子，号选堂，又号固庵。素有国学大师、汉学家之称，在中国研究、东方学及艺术文化多方面付出过一定努力，对敦煌学、古文字学、词学均有研究，并且精通梵文。
研究员、院士等头衔，“在国内外学术界享有极高的声誉和广泛的影响”（季羡林教授语）。名城潮州既诞生了商界巨子李嘉诚，又出了个被誉为“北钱（钟书）南饶（宗颐）”学界泰斗的国学大师饶宗颐先生，确实是潮州的骄傲。
当代健在的国学大师饶宗颐简介 饶宗颐，男，1917年生，字伯濂、伯子，号选堂，又号固庵，中国广东潮州人，祖籍广东潮州。著名国学大师，香港中文大学、南京大学等学校名誉教授，西泠印社社长。
开元寺的主要建筑
1、开元寺的建筑风格融合了北方和南方的特色，寺内建筑群主要分为山门、大雄宝殿、天王殿、贞观阁、钟楼、鼓楼、方丈楼等建筑。其中，大雄宝殿是开元寺的主体建筑，规模宏大，气势恢宏。
2、今之开元寺规模也不小，寺内建筑中轴线布局，有紫云屏、天王殿、拜毫、大雄宝殿、甘露戒台和藏经阁。东侧有檀越祠、准提禅林。西侧有功德堂、尊胜院和水陆寺。东西广场分别耸立着镇国、仁寿双塔。
3、主要建筑 天王殿 开元寺的山门与天王殿合二为一，现存建筑建于民国十四年（1925年）。殿内石柱为梭柱，石柱上悬挂有一木制对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。藏经阁 藏经阁原来是法堂，为僧录刘鉴义建造。
4、大悲殿在开元寺东侧（历史的原因，这里曾成了小商品市场和群众电影院），重檐歇山，红墙碧瓦，面阔30米，进深25米，（连脊）高12？85米，总面积3800平方米，建筑面积约1600平方米。
