眼镜蛇下面坐个佛是什么?
1、蛇头下坐着佛，可能指的是佛教造像中的某些形象，如龙树菩萨等。龙树菩萨因为和龙宫的渊源，所以造像的时候，头上有蛇。这可能寓意着龙树菩萨与龙宫的紧密联系。
2、坐在蛇身上悟道的释迦摩尼佛。经中虽说蛇为他挡雨，却并没有说不许佛坐在蛇的上面，你们这些声闻人，只知道看经，却不知道实际发生时的情况，故以为不同，然而实际上就是一回事，是你们小乘人理解能力差。
3、这是有典故的：有一次佛陀在正觉白塔附近的放生池边打坐，据说佛陀当时在池边打坐时，忽然雷雨交加，池中的蛇王感念佛陀的威德，便用蛇头作为伞盖护卫着佛陀。印度的蛇王（Naga）就是眼镜蛇。
请问解释龙树菩萨《中论》的梵志青目是哪位大德?
四世纪顷之印度人。为注释龙树「中论」之论师。大乘玄论卷二载，师于佛陀入灭后一千年出世。僧叡中论序（大三○一上）：「其染翰申释者，甚亦不少。今所出者，是天竺梵志名宾伽罗，秦言青目之所释也。
是大乘中观宗的开创人。据《净土圣贤录》记载，龙树，梵语那伽曷树那，南天竺国梵志之裔，得法于迦毗摩罗尊者。意欲广演经教。时大龙菩萨，即以神力，接入海宫，开七宝函，与诸方等经典，九十日中，通解甚多。
在塔中，龙树菩萨有幸见到金刚萨埵显净相，自金刚萨埵处得《金刚顶经》等秘密教授。以后，龙树菩萨勤修密法，即生而成正果。 在南印度，龙树菩萨曾使南憍萨罗国王皈依佛教，又使无数外道皈依佛教，从而引起了小乘行者及诸外道的嫉妒。
中论观因缘品第一（十六偈） 龙树菩萨造梵志青目释 姚秦三藏鸠摩罗什译 不生亦不灭 不常亦不断 不一亦不异 不来亦不出 能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛 诸说中第一 问曰。何故造此论。答曰。有人言万物从大自在天生。
中观学派是尊龙树菩萨为始祖，以其《中观论》及《十二门论》为根本论典，其后传至提婆菩萨，着有百论，即与龙树之二论合称“三论”其传承者为罗睺罗跋多罗、青目、婆薮、佛护、青辩等。
龙树的《中论》，在从缘起而显示相待性相对性 ，从不生不灭之八不而肯定空性与中道；从世俗与胜义二谛来看待缘起、空、假，从而得出中道正观。中观思想对于天台、华严、禅宗都有所影响。在印度，中观思想刺激了瑜伽行派的产生。
佛教中的世亲论师是何许人
1、世亲 Vasubandhu 古印度大乘佛教瑜伽行派理论的创始人之一。音译婆薮槃豆 。活动于公元5世纪 。生于北印度犍陀罗布路沙城（意译丈夫城），婆罗门种姓。无著之弟。
2、世亲（约380年-约480年）：又名天亲，梵名Vasabandhu，音译婆薮槃豆，是无著的异母弟。陈代真谛译婆薮槃豆法师传，称他：‘于萨婆多部出家，博学多闻，遍通坟典，师才俊朗，无可为俦，戒行清高，难以相匹。
3、龙树和无著是印度大乘佛教中观派的代表人物，而世亲则是印度瑜伽行派的代表人物。因此，他们的佛学理论有所不同。
4、注释世亲「唯识三十颂」之十位论师。全称唯识十大论师，又作十论匠。即：（一）护法，梵名 Dharmapāla（音译达磨波罗）。（二）德慧，梵名 Gunamati（音译窭拏末底）。（三）安慧，梵名 Sthiramati（音译悉耻罗末底）。
5、地论师所据典籍为《华严·十地品》及世亲本论。其学说主张三空义，即人法我空，因缘法体空，真如佛性空；立八识而以第八识为第一义谛，即常住不变清净心、真如。此真如为无始虚妄习气熏染，缘起生一切法。
6、噶当派（早已归入格鲁派），其创始人为阿底峡尊者；萨迦派（俗称花教）为贡却杰布；噶举派（俗称白教）为玛尔巴译师；格鲁派（俗称黄教）为宗喀巴大师。汉传佛教宗派从略，网上都有，相关书籍也很多。以上就宗派而论。
弥勒五论的简介
1、五论堪称为开启如来密意门的钥匙，一代时教的纲宗，三乘行人趣向解脱的指南针。由于五论均是从慈尊无碍智海中流出的甘露法水，故其密意熔融一味，然由于所释经典的不同而又各具特色。
2、全论共有八品，阐述八事。八事是一切相智、道相智、一切智、圆加行、顶加行、渐次加行、刹那加行、法身。八事可合为三种，前三事是境，次四事加行是因或竺，最后一事法身及事业是果。
3、论述菩萨发心、修行以及相应修行的法门、大乘佛教要则等。是唯识宗所依论书之一。藏文亦有译本。喇荣五明佛学院净戒法师这样介绍《大乘庄严经论》：《大乘庄严经论》，又名《经观庄严论》，具有七种大义，称为大乘。
佛教经典中经、律、论有什么区别?
律：是大菩萨对佛说的教义的阐释。帮助弟子进一步地领悟佛的理论。论：是大菩萨独立于佛的教义，自己宣讲的内容。从精神上与佛相呼应，内容上是佛没有详细阐述的内容。比如弥勒菩萨在三十三天宣讲的《瑜伽师地论》。
经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范；论是对经、律的解释或阐述。
佛教经典主要包括经、律、论三大部分，又称为“三藏”。“经”是释迦牟尼宣讲的教义，“律”是释迦牟尼为弟子所订的日常行为规范，“论”是由佛弟子们阐述理论的著作。
“经律论”取自佛教经典总集《大藏经》，“经律论”是《大藏经》的三个组成部分。总而言之：经是佛所说之经契，律是戒律本，论是菩萨依经阐发自己观点而造的论。
【论师】的意思是什么?【论师】是什么意思?
1、_论的词语解释是：商量讨论。_论的词语解释是：商量讨论。结构是：_（左右结构）论（左右结构）。拼音是：quèlùn。_论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看计划详细内容】商量讨论。
2、论师道的意思如下：唐代韩愈这样定义老师：师者，所以传道授业解惑也。随着社会不断发展，人们的意识也不断发展，对老师的定义和要求也在不断更新发展。
3、什么是“大比丘僧” 修习 大乘 受过具足戒的 出家人 长老一词在佛语中是什么意思意思 【长老】 （术语）通称道高腊长之比丘。如长老舍利弗，长老须菩提等。 汉书外戚传曰：“近世之事，语尚在长老之耳。
4、梵 Mahābhārata）与罗摩耶那（梵 Rāmāyana）之天地创造说而来者。
