读地藏经为什么还会梦见已故亲人
这个没事的 托梦一般是提示和预示 和点化 这个很正常了 多多念诵经文回向。要是 抄经文 礼佛拜忏功德回向效果更好！回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
梦到已故亲人的故事，从古到今就屡见不鲜，我们在往期的节目中也讲到过很多。很多朋友都很关心，梦到已故的亲人是好是坏，原因是什么呢？在我的理解中主要这几方面。
这正是念经吃素的感应。可能是您的爷爷需要帮助，《地藏经》上讲“夜梦家亲”，是说梦见亡故的亲人，这个亲人需要帮助，请读诵《地藏经》回向给他。
梦见你刚逝去的亲人，这是因为你念了地藏王菩萨圣号，你的亲人想要请你念《地藏经》、地藏菩萨圣号来超度他（把念经念咒的功德回向给他），使他不至于堕入到恶道去，能尽量去个好地方。
一般来说梦见自己过世的亲人，是因为他们想到我们家中看看我们，想到我们家中享受一下家庭之乐，一起吃饭。如果我们现在住处距离他们的坟墓很远，那也没有关系的，距离的远近没有区别的。
《地藏经》告诉我们，经常梦到已故亲人，并且亲人的处境不好，向你求助，很可能是他们遇到了困难，他们正在恶道当中受苦，所以才会托梦给你，并寻求帮助。
什么是佛教祭奠?如何祭奠呢?
从佛教的角度也好，它都是表达我们古人所说的「慎中追月」，就是很谨慎的、很严肃的、很庄严的对待生死了结的大事，然后追怀先祖对我们的养育，希望我们能够继承他们的遗志，能够把这个世界发扬光大，就是这样的一个状态。
摆香案，神佛菩萨像居中（如果逝者有相片，就摆在佛菩萨像前面，把佛菩萨像垫高，要比遗像高一个头），前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。
佛教一百天祭奠又叫烧百日，这天需要携带食物，纸钱祭拜。百日上坟时，人们携带酒食果品，纸钱等物品到墓地。
又称泰山五供、佛前五供。由鼎一只、香炉与花觚各一对，五件器皿成一套，合称五供。摆放于宗祠庙宇，祭奠先祖（或信徒供奉神、佛）用来安放香、花、灯、水、果等供品。
寺庙大殿会有三道门，一道是中间的正大门，这个正大门就是空门，是专门为佛家子弟准备的，只有出家人才能够出入，另外两个分别是左右两个小偏门，是给普通人提供的，比如那些专门前来祭拜的香客。
举行目的不同，祭祀多为祈福，祭奠是表达对逝者的追悼。祭奠注意事项 祭祀时，要恭敬虔诚，专心一意，不说话。敬拜长辈磕三头，祭拜亡灵磕四头，所谓“人三鬼四”。见神像磕三头，即“神三鬼四”。
佛经里送逝者的句子
1、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
2、送已故老人的佛教用语：人命在呼吸之间，到头来还是黄土一抔，所谓“有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年、百年、千年而死者，虽有迟速，相去曾几何时。
3、地藏菩萨因为母亲修福，而令母亲解脱地狱之苦，得生天上。著名的“地狱不空，誓不成佛”由此而来。
4、上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
对死者念阿弥陀佛好吗
1、可以的，这样非常好，念佛越多越好。不但有利于亲属，更对自己有好处。同时，你也可以再为父母做供养出家僧、放生、印送经书、布施钱财衣物等的活动，希望父母能以这样的功德生到善处。
2、很对。祭奠亡者的时候，念佛对亡者有益。任何时候都可以默念阿弥陀佛，任何时候念都是吉祥的。
3、可以。阿弥陀佛，善哉善哉的含义可以是向西方极乐世界，也可以是超度的意思。是对死者的一种悼念。阿弥陀佛（又名无量佛、无量光佛）是西方极乐世界的教主，是汉传佛教中的信仰主流之一。
4、南无阿弥陀佛你恭敬诚心的为亡者念经，念佛就非常有用，功德他可以得七分之一。你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。
5、可以的：只要你真心念、佛一定会保佑你的父亲往生极乐的，同时也会保佑你一生平安幸福，永远开心。
佛教徒应该用什么方式祭奠亡灵
花篮、花园、挽幛，亦当适可而止；最好除了丧家和代表性的亲友致送数对花篮以及数幅挽联、挽额以表示悼念之外，不需要大事铺张。
拜慈悲三昧水忏。即拜慈悲三昧水忏，归命诸佛菩萨，忏悔罪业，明因果，发愿信佛修行。凡超荐祖先，或祈消解宿冤，可礼此忏。2）拜地藏忏。
但 火葬 就不必这么久，只要推入火窟再出来时就已经完成，很快的就解决了。所以，佛教徒还是用火葬方式好。我们为人子孙的必须自己积阴德，不必靠死去祖先的地理、风水保佑，这太没志气。
