一直念佛下去到底能不能往生
具足两个条件就行了 《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿···念佛往生！ 发愿求生！第十八十念必生愿 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
是否能够往生的决定因素有三个，就是信愿行，念佛只是行的部分，还需要对极乐世界的存在毫无怀疑的信，以及对往生绝对的愿，如果做到了，才能说十拿九稳。
这个不一定。必须“自力+他力”才能完成，建议按照以下步骤进行：每天发愿“往生西方极乐净土”，这是你的愿力，也是自力；每天坚持念佛，不仅仅是固定时间，而是有空就念；最好学习印光祖师的十念法。
不能 往生不是坐火箭去飞天，咋地的人都能去 何况还从事恶业。经云：如来非以水洗罪，亦非以手除众苦。非将所证迁于他 示性谛故令解脱。自己的业要自己来背，于此佛也无奈。他只能告诉你怎么做 而不能代替去做。
各位师父,学佛念佛要一定往生吗?如果我不愿意往生,能不能学佛念佛?
1、这个不一定。必须“自力+他力”才能完成，建议按照以下步骤进行：每天发愿“往生西方极乐净土”，这是你的愿力，也是自力；每天坚持念佛，不仅仅是固定时间，而是有空就念；最好学习印光祖师的十念法。
2、大多数人念佛只能增加来世福德而已，能往生的凤毛麟角，楼主多虑了。
3、能，无论是听还是出声念，都是心意识的活动，人咽气的那一刻，就没法再念了，但是心意识里继续念佛，孔子也说“余音绕梁，三日不绝嘛”，念佛念到不念自念，不念也能听到，就成了。
4、临命终如果能念佛，十念，哪怕一念，都能往生。如果不能念佛，那就不能往生。养兵千日，用兵一时，平常多念佛，形成习惯，临命终才有可能提起佛号。
5、念佛功夫到了当然是可以往生净土的。寺庙是出家人修行的场所。自己家里有佛像可以在家里拜佛，没有佛像也可以在心里拜佛。拜佛的目的是为了表示对佛的尊敬，有尊敬心才能相信佛说的话讲的道理，信佛学佛才有效果。
念佛临命终时一定能往生极乐世界
是真的，无量寿经中阿弥陀佛第十八愿十念必生愿就是说人临终一念到十念至诚念佛一定会往生。但是谁能保证临终时自己是一定清醒的呢，平时不念佛临终靠一念往生净土的人那是凤毛麟角。
正常情况下是可以的，但如果万一呢？比如临终颠倒，比如亲友恸哭，比如心怀挂念？如果有极强的信愿，临终时通身放下，哪怕一念都可以往生。但如果被任何一个东西牵扰，破坏正念，就不好说。
发愿在先！往生极乐世界具足两个条件就行了 《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿···念佛往生！ 发愿求生！第十八十念必生愿 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
如果你净业的成分非常大，平时根本不想轮回里的事，心心念念唯一想着阿弥陀佛，想要往生极乐世界，又一直不断地念佛，回向时心也很猛利，全部回向于往生极乐世界。
到了命终最后念佛的那一念心（自力能感的因），随着所念的佛（他力所感的缘）往生西方。这是因缘具足所得的善果。
一个人一生都没接触过佛教，在他死后给他念阿弥陀佛，他是否可以往生极乐，需要根据具体情况进行判断。
念佛的人死了以后真的能往生吗?
1、是站着往生的，太稀有了、太庄严了，真是不可思议。这一地方顿时轰动了，这个往生事迹成为这一地方的荣耀，广为流传。
2、往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。民间的信仰，以为人死之后即是鬼，这在佛教的轮回观中是不能成立的，因为鬼道只是六道轮回的一道，所以人死之后，也只有六分之一的可能生于鬼道。
3、佛经中没说吃素念佛。所以即便不吃素信愿行三资粮具足也应该可以得往生，不过还是提倡吃素。因为吃素的行者没有命债，临终时不会有众生来讨债。因此往生的把握就更大。
4、临命终如果能念佛，十念，哪怕一念，都能往生。如果不能念佛，那就不能往生。养兵千日，用兵一时，平常多念佛，形成习惯，临命终才有可能提起佛号。
5、在佛经戒律中，记载过有真正成就阿罗汉果后自己了断生命的。但是自杀求往生应该是还未生成正见的人，因为没有了断烦恼，执著在各种贪取想中，仍然脱不了轮回，也因为造杀生业，也不可能结生到极乐世界等天道中，反而会受报投生至三恶道。
念佛得定就一定能往生吗
1、这个不一定。必须“自力+他力”才能完成，建议按照以下步骤进行：每天发愿“往生西方极乐净土”，这是你的愿力，也是自力；每天坚持念佛，不仅仅是固定时间，而是有空就念；最好学习印光祖师的十念法。
2、这时候如果没有平时的习惯，或者没有足够强力的助缘让佛号压住其他心念，自然就出现“念佛多、往生少”的情况了。
3、念佛，属于行资粮。除此以外，还必须有信资粮，愿资粮。否则，不能往生。信资粮，具体包括6信：信自，信他，信因，信果，信事，信理。其中最高难的，是信理。
4、临终时头脑清醒，还能念佛的人不是普通人！为什么呢？因为世间人绝大多数临终时，不堪忍受四大分离之极苦，早已昏迷不醒了，他怎么念佛啊！可见，临终头脑清醒的人，是大福报！若其有愿求生极乐世界，一念十念即可往生。
5、具足两个条件就行了 《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿···念佛往生！ 发愿求生！第十八十念必生愿 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
只要平时念过佛,今生一定就能往生吗
1、那些人说只要平时泛泛悠悠念过佛，就一定坐在阿弥陀佛的大愿船上，不管怎么样都能往生，有时候会自欺欺人的。所以还是要注意培养深信切愿，而且老实念佛，多多益善为好。
2、按照《阿弥陀经》，一心不乱就可以往生。念佛一心不乱，就是念佛“得定”，称为“念佛三昧”，一定可以往生。
3、信愿具足，就能往生，重点还是在信愿之有无。真正信愿之人，念念求生净土，日常所行皆回向发愿往生净土。心心念念趋向于净土，自然就会用心念佛，就算不是拼命，也是全身靠倒，这是一种完全的信赖与托付。
4、虽然临终念佛非常重要，但如果平时精进念佛，临终一定可以往生。
5、临命终如果能念佛，十念，哪怕一念，都能往生。如果不能念佛，那就不能往生。养兵千日，用兵一时，平常多念佛，形成习惯，临命终才有可能提起佛号。
6、不能！信愿行，缺一不可，你只是念，没有发愿求生净土，不相信佛的悲心救护，不相信自己能往生，不愿去，就不能。
