瑞云寺发生了什么事件?
1、这些画面就发生在瑞云寺强拆前20分钟。老法师在每尊佛菩萨像前诵经跪拜，寺院门外就是手持棍棒的夺寺“强盗”，老法师身后是眼含热泪的摄影师。腥风血雨来临之前的安静告别，悲悯而无畏。
2、挑拨离间，发动群众斗群众在这次地方政府人为制造的寺俗纷争中，柯氏家族被有意地推到了前台。
3、年，瑞云寺的平静被旧城改造的轰鸣声打破，从此，两位老人家开始了提心吊胆、惊魂不定的“拆迁户”生活。该片区从2024年开始陆续拆迁，但据象园瑞云寺常住僧人及多位居士反映，该寺一直未接到要被拆迁的相关通知。
4、瑞云寺位于福建省福州市晋安区象园村，以供奉肉身佛—柯文佛闻名于世。这是当地人柯云尘的真身，后在“文革”中被毁。 宗教活动场所登记证显示，福州象园瑞云寺编号为宗场证字（闽）F010040008，负责人是释明参。
兴教寺事件的各方回应
1、摘录如下：在未征得兴教寺僧团同意的情况下，拆除寺院建筑，严重违反宗教政策和法律法规，侵犯了佛教界的合法权益。
2、兴教寺事件发生一周以来，舆论焦点几经变化，随着各级文物专家的说明和阐述，似乎拆毁兴教寺僧团生活建筑的计划已经在舆论上找到合理性。
3、兴教寺事件从两个方面拷问中国的文明进步：二是政府有关部门的官僚习气还根深蒂固。
4、月8日，兴教寺收到长安区民宗局限期拆迁的通知——《西安市长安区丝绸之路申报世界文化遗产工作领导小组关于兴教寺塔申遗工作任务安排的通知》。
佛教信徒强拆其他宗教场所应该如何对待?
如果情况严重，可以报警，通过法律手段，维护百姓利益。
作为一个老百姓你可能对这件事无能为力，但是你要做到的就是明辨是非，正修的佛教徒是绝对不会强行拆除道观，也绝不会起内讧。种恶因不可能得善果，他们自有因果报应。
绝顶聪明。自然，也可能包括经济利益，据我所知，一些传教的人是为了钱的，而在中国，不排斥佛教，他们传教的自然没有市场，可以说是另一种恶意市场竞争吧。
时间久了，他会反省到，他这些态度对待别人，别人是反抗他；对待我，我们不但没有反抗他，我们随顺他，他会觉得我这一生这个朋友是好人，他能够想到这一点，他自己境界就提升了。
佛教道教场所要加强自我管理，宗教人员要加强自律、洁身自好。寺观庙宇作为宗教文化的载体和宗教活动的场所，乃清净、出离之所，而身处其中的宗教人员也应该恪守教规。
强拆行政赔偿一审该如何应对?
1、在行政赔偿、补偿的案件中，原告应当对行政行为造成的损害提供证据。因被告的原因导致原告无法举证的，由被告承担举证责任。
2、掌握强拆证据， 向公安报警。 在房屋拆迁过程中，被拆还人遇到了威胁、殴打等暴力手段的，被拆迁人对保利行为掌握相关证据后，向公安报警。如果公安在接到报警后，置之不理时，被拆迁人可以向公安的上一级或者公安所属的政府申请行政复议。
3、报警。如果被拆迁人遭遇暴力拆迁、非法拆迁，应当及时保全相关部门非法拆迁的证据并及时报警。 申请行政复议 或 提起行政诉讼 。
4、面对非法违法的威胁，正式向当地公安机关提出保护申请，并保留送货单。立即报警以寻求帮助。犯罪后，有必要提出调查投诉并调查侵权人的刑事责任。在适当的时候向法院提交行政无效的行政复议或行政诉讼。
瑞云寺事件的十问民宗局长
1、第十问：2024年12月9日，瑞云寺强拆事件发生后第二天，福建省民宗厅厅长杨志英召集市、区两级民宗局领导，提出了三点处理意见：要求福州市民宗局领导站出来解决问题。
2、年12月12日下午，记者就瑞云寺拆迁事件分别致电福建省、福州市各级宗教管理部门了解情况。
3、由晋安区民族与宗教事务局郑XX副局长一手精心策划、操纵安排象园瑞云寺拆迁安置工作。
4、隔离正主，私自截留补偿款在区民宗局与区佛协合谋签下非法协议后，又以瑞云寺无对公账户为由（其实账户早已存在）要求拆迁方将70多万元补偿款打到了区佛协的账户。
5、人非圣贤，谁无过失？，过者去也，失者得也，如若不然，总是过失。
