佛教中六精指的是什么
精气，精血，精髓，精力，精明，精通。精气：指人体生命活动的基础，是构成人体和维持生命活动的最基本物质。精血：指血液中的精华，是人体生命活动的重要物质之一。
六根：眼、耳、鼻、舌、身、意 【六根清净】 又作六根净。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂，亦即指我人身心充满种种功德而清净之意。今一般所用‘六根清净’一语，盖袭用自佛教经典。
佛教的精髓是要六根清净（正确）。佛教的精髓是要六根清净。六根，是指生理学的全部范围。佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。
所以静，是佛教文化中必不可少的一个精髓。所谓智是指理智。智与静相辅相成，静下来后，人就理智了，就不会再被情绪所左右，再不会被七情六欲所控制。
《内经》中精及精气的涵义辨析
1、精与精气皆指脏腑之精。藏于脏腑之中的精或精气，称为脏腑之精。脏腑之精是各脏腑发挥其功能的物质基础，具有很强的生命力，故又称脏腑之精气。脏腑之精常呈液态而藏于脏腑之中，故有时又称“津液”。
2、所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。中医评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。
3、中医书上有很多地方是指广义的精，如《内经》说：“精气夺则虚。”又说：“精气竭绝，形体毁沮。
【佛教】中“易筋伐髓”是什么意思?
1、《易筋经》讲述的是“易筋”，易，即是改变，改换，蜕变之意；筋，指的是人体内的筋骨、筋膜。经，即是指南与法典之意。
2、伐，损伤。易筋伐髓就是对人体内在的深刻改变。伐 fá 砍：～树。砍～。征讨：讨～。～罪（征讨有罪的人）。口诛笔～。自夸：～善（夸自己的好处）。～智。不矜不～。
3、伐筋洗髓由来与传承 洗髓一辞最早出现于汉代汉武帝时期，东方朔所言吾三千年一伐毛，三千年洗髓，被载于汉代郭宪写的东方朔传之中，广为流传，这是据史考证“洗髓”最早的由来。
4、易筋洗髓功）。少林是有《洗髓经》，据说早失传了，且千百年来，少林寺并没有洗髓功垂吊的记载。清朝《洗髓经》在学者面前，说是道家人托名达摩的伪本，书中都是道家用语。以上就是我知道的。
5、灵兽通过易筋伐髓，可改善先天不足- 世界等级达到50级，且角色等级达到50级后，可前往商行、武勋商店购买[易筋丹]。
鬼压床会被吸阳气
1、鬼压床会被吸阳气1 精气这种东西在佛法中代表着一个人的阳气以及运势，比如有些人如果纵欲过度，常行邪淫，就会导致阳气衰弱，运气不好，人生诸事不顺，常遇到倒霉的事，严重影响一个人婚姻事业的运程。
2、放什么东西防止鬼压床3 在睡觉的时候，经常发生鬼压床这种现象。可以在床上放上貔貅或者是平安福，要么就是放上一块檀香木，都是能够去防止鬼压床这种现象的。
3、喜阳的植物。在家里放一些喜阳的植物，吸收阳气，弥补自身阳气不足，以抵挡阴气的影响，家里一定要有喜阳的植物，尽量不要放喜阴的植物，以此来防止鬼压床。缝制小米袋。
佛教的精髓精神是什么?
四谛的字面意思是四个真实不虚的道理，是原始佛教关于人生为何具有苦恼和如何摆脱苦恼的四大真理。 苦谛 是说人生是充满种种痛苦的，也可以说人生是个充满痛苦的过程。
佛教的精髓是大慈大悲，救度一切众生出离烦恼痛苦，离苦得乐，得大解脱，究竟无上菩提。
佛教思想的精髓是以有为求无为。儒家的思想精髓是以有为求有为。
怎么养精气神佛教
1、佛教修行方法是“戒、定、慧”三无漏学，“慧”又有闻、思、修。佛教禅定不是练气功或瑜伽，而是静坐正思维，是针对思想意识和心态的，而不是什么精气、真气之类，或什么梵我合一之类。身定是为了心定。
2、欲望少，烦恼少，消耗的热量就少，需要的食物自然就少。许多佛教高僧、道教真人，他们在入定后能几天不吃不喝，就是在定中热量消耗极少的缘故。
3、适当运动，亲近大自然，多看看青山绿水，放松心情。2，从中医角度讲：五脏六腑之精气皆上注于目。
4、静坐以临睡前为宜。人们白日劳作，到了晚上，在入睡歇息之前，如果能闭目静坐一段时间，会把一天在劳碌之中分散的精气神，回聚于本体之内，并在静坐调息的过程中，疏通自己的气血经脉，特别是使疲劳的大脑神经松弛下来。
5、首先是饮食要有规律，宜定时定量，不宜过饥过饱，不宜偏食。《灵枢·五味》云：“谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。
6、养好精气神的第一步就是着重调理好最消耗精神的五个地方。一般来讲，就有五个，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌头，第四，鼻子，第五，就是大脑妄想。 精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”。
