关于佛教的演讲
1、邪师说法，《佛藏经》狮子身中虫，以佛法的外衣求在家人供养，地狱门前僧道多，“宁饮铜汁，不受供养”非是谤僧，为护正法）几千万中只有几百万能生信心，发菩提心的就更少。
2、演说者释迦牟尼（公元前565年~前485年）是佛教创始人，本名悉达多，姓乔达摩。年轻时受过良好的教育，因感于人生老病死等烦恼，且不满于婆罗门教，29岁时出家修道，很快修成正果。
3、讲解佛法的时候，虽然也可以准备演讲稿，但那是很初级的讲解。 即使讲的正确，也是照本宣科而已。 佛法的讲解，要想讲出佛法的内涵，那不需要演讲稿。 随手拿来一物，随眼看到一字，别人随便的一个提问，都可以讲解佛法。
4、张澄基 教授讲 编印缘起 “什么是佛法”演讲词乃张澄基居士应美国佛教会之请而准备。张居士精通 梵文、西藏文、中文、英文、著有中、英文著作多种；现任美国State nsylvania 教授，课务极忙。
佛教中适合现代教育的思想有什么?
1、诸恶莫作，众善奉行，自净其意。这是一切诸佛教导众生，尤其是人，正确对待因果的态度。尽管一切如镜花水月，但业报昭彰，丝毫不爽。所谓“万般带不走，唯有业随身”。
2、佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈：诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。
3、佛教寺院的教育以培养宗教信仰为首，所以修行是寺院教育的核心。修行就是使僧徒通过遵守清规戒律养成善良行为，进而虔诚信佛以消除尘世情欲，从而获得精神的解脱。寺院的教学一般以神学经典为教材，认为经典是一切知识道德的源泉。
4、核心思想如下：一切现象皆是因缘所生。佛教常说缘起性空。所以缘起性空就是佛法的根基，佛教认为宇宙不是神创造的，世间也没有独存性的东西，更没有恒常不变的东西，一切都是因缘和合所生起。一切皆是因果。
5、佛法教育注重内在修行和悟道，可以帮助人们缓解压力、调整心态、提高自我认知和价值感，同时也可以促进人与人之间的和谐相处。因此，佛法教育在当今社会具有重要意义。
6、诚然，我们现在没有那么多时间去详细学习传统的儒家思想，但我们日常接触到的大小事，比如守时、礼貌、谦虚、好学等，都离不开传统的儒家思想教育。
如何看待佛教,请大师回答!
”，根本是欺世盗名，坑害众生。在佛教徒心目中，佛是宇宙至尊，神通广大，法力无边。事实上，释迦牟尼佛只是一位出家人，一位觉者，并非掌控众生命运的上帝。
用现代话来粗浅的说，佛教，是一门解释宇宙自然人生规律的教育学科，你若学得浅，可以帮助你过好这一辈子；你若学得深，可以让你在过好这一辈子的基础上，做好过下一辈子的准备。
首先要澄清一点，佛教是“无神论”，从佛家里发展出的“佛法”、“佛学”和“佛教”是三个东西。
我信仰佛教，并坚定不移。所谓：站在生活的高度看生存，是科学；站在生命的高度看生活，是哲学；站在宇宙的高度看生命，是佛教。——-即是如此。因此，学佛不仅能够引导社会进步，更能为社会提供更好的护持作用。
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认识佛教
一）认识佛教 一般宗教讲神权；佛家讲因果，能自己做主，自己创造。哲学讲内心思辨；佛家讲实践，心物一体，又有不同。
第一种是“传统的佛教”，认为佛教就是“佛陀教育”，是释迦牟尼佛对九法界众生至善圆满的教育。佛陀教育的内涵很广博，属于多元文化，包括了无尽无边的事理，都是宇宙人生的真相，比现代大学课程的内容还要多。
而在过去的教育环境中，佛教已被先天地定名为封建思想的流毒、残余，它与迷信、自我麻醉早就被划上了等号。这种公众认识的误区是如此强大，以致佛教、佛教徒甚至没有发言的场合、机会去为自己挣得一席生存之地。
