牛魔王是被哪吒降服的,为啥会去了佛界?
因为牛魔王这个人物的本相是大白牛，作者之所以安排他出场，就是为了让他成为日后佛门的护法神，佛祖坐下的宠物。
为了活命，归顺是最佳选择收服牛魔王，出动了仙佛两界人员，而且还是不请自来。说明牛魔王平日里高调行事，已经成为了天庭眼中钉肉中刺。仅仅凭借孙悟空和猪八戒，不足以降服牛魔王，但天庭和西天战力加入后。
所以即便牛魔王只是一个怨气的化身，他本身的实力可不能小看了，佛教知道他的真实身份后，并不想让给道教，于是便带走了牛魔王。
所以牛魔王到了佛派，多半不会被杀，估计以他的实力还能混个职位，比天庭要好得多。
虽然牛魔王在孙悟空和猪八戒、土地的联手围攻下落败，但孙悟空始终无法降服牛魔王，最终在护法金刚和天将的围攻下屈服，被哪吒牵往西方。牛魔王的人物关系 妻子：铁扇公主，又称罗刹女，住在翠云山芭蕉洞。
佛法里大白牛车解释
1、白牛车的解释佛教语。 比喻 佛法中之大乘。《坛经·机缘品》：“无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。” 唐 杜甫 《上兜率寺》诗：“白牛车远近，且欲上慈航。
2、大白牛车 读音：[da4 bai2 niu2 che1]由巨大、壮硕的白牛牵曳的宝车。谓法华经譬喻品第三的“三车火宅譬”中所说的大车，用以比喻开说一佛乘的法华经。
3、牛车，是《法华经》上的譬喻，譬喻大乘佛法，代表菩萨乘。《法华经》中，分别用羊车、鹿车、牛车，来代表佛法中的声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
4、出自法华经，羊车指声闻乘，鹿车指缘觉乘，白牛是菩萨乘。
5、若有众生，从佛世尊闻法信受，勤修精进，求一切智、佛智、自然智、无师智，如来知见、力、无所畏，愍念安乐无量众生，利益天人度脱一切，是名大乘。菩萨求此乘故名为摩诃萨，如彼诸子为求牛车出于火宅。
6、大白牛车比喻实教大乘，也叫一佛乘。佛根据众生根性，说了声闻法、十二因缘法、大乘法，勾牵不同众生进入佛门，出离三界，最终的目的是要他们进入佛乘，只有一佛乘是真实了义，别的是方便权宜。
白牛在佛教含义
比喻 佛法中之大乘。《坛经·机缘品》：“无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。” 唐 杜甫 《上兜率寺》诗：“白牛车远近，且欲上慈航。
黑色代表着阴暗、负面、消极的一面，而白色则代表着光明、正面、积极的一面。因此，黑牛白牛常被视为阴阳的化身，表现出生命的两个极端，既象征着生命的起源，也象征着生命的终结和新的生命开始。
在《西游记》中出现的所有妖怪中，牛魔王的武力值一定是最高强的，所以牛魔王完全能够担任起《西游记》中妖界第一的称号。
白牛在佛教中，历来被视为是一种圣物，佛陀菩萨，大多都以骑白牛的形象出现，代表他们能慑服真心，了悟大道。而白牛就代表了人的心灵。
在禅宗的公案中，有时以猫来比喻对佛法茫然无知的人。如“黧奴白牯”。黧奴，又作狸奴，猫类，白牯，则是白牛。意指无知的动物，多用以比喻根机卑下、不解佛法的人。禅宗关于猫的公案，最著名的是南泉斩猫的故事。
若有众生，从佛世尊闻法信受，勤修精进，求一切智、佛智、自然智、无师智，如来知见、力、无所畏，愍念安乐无量众生，利益天人度脱一切，是名大乘。菩萨求此乘故名为摩诃萨，如彼诸子为求牛车出于火宅。
牛魔王被牵牛归佛后,最终是怎样的结局?
所以，牛魔王在灵山有什么结局，也昭然若揭了：他成了佛祖的坐骑。对它来说，这可能和昔日作威作福的妖王日子比不了；但和其他人比起来，也算是成就正果了。
牛魔王被牵牛归佛后，结局是啥？成如来佛祖坐骑，还是大力王菩萨 孙悟空海外学艺归来，回到花果山水帘洞做美猴王时，曾因大战坎源山五行水脏洞中的混世魔王，一战成名，逐渐进入了草根英雄的“高潮期”。
才会借着孙悟空欺负铁扇公主的名义，找孙悟空报仇，最后还是哪吒三太子借用斩妖剑消了牛魔王的变化的十几颗牛头，托塔李天王又用照妖镜照住了牛魔王的身形，这才让牛魔王求了饶，被金刚牵去了西天。
牛魔王结局是被李天王和哪吒打败带回西天，它没有被打死，选择归顺了佛家。一代妖王牛魔王下场凄惨，可以用八个大字来概括“妻离子散、家破人亡”。
六丁六甲升空保护，过往神-四散，天王太子牵牛径归佛地回缴。止有本山土地，押着罗刹女，在旁伺候。行者道：“那罗刹，你不走路，还立在此等甚？”罗刹跪道：“万望大圣垂慈，将扇子还了我罢。
