佛教理论!!!我对佛法一直不能生起绝对信心和愿心,
1、佛教本就不是仅靠理论来成就的，而是靠实证的，最简便直接而且可逐步验证的就是戒定慧。
2、也就是说，你信心的产生是你多世前对佛法的对待，而不是今生你简简单单的努力来改变观念及思想意识就可以做得到。
3、要我说，转移下注意力吧。不一定要每天开心，但是要保证平常心，什么是平常心？就是不高兴也不悲伤。这是最佳的境界。工作没有就经常的上网找找或者出去溜溜看看，对象没有就多跟朋友在一块玩，你总会接触到别的女孩子的。
佛教是有神宗教?还是无神宗教?
1、所有一切的宗教，除佛教外，其他任何宗教都有一个共同的特点，那就是：他们都相信有一个万能的神，一个神圣不可侵犯的神：神创造了世界，创造了人类，神什么都能做，什么都可以做。
2、佛就是不折不扣的人，只是领悟了世间奥秘，佛是佛弟子的老师，佛教也是无神论宗教。
3、看神的定义了。传统意义的神在佛教中称为天人，基督教崇拜的神称为帝释天，都承认其存在但不崇拜，所以佛教有人认为佛教是无神教。如果定义超出人的生命就是神，那么佛也是神的一种，佛教就是多神教。
无定无不定,无空无不空,无相亦无心,无佛亦无众生。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》） 桃李不言，下自成蹊。（史记） 天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》） 天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔） 天下兴亡，匹夫有责。
佛说“无我”，是针对着我们的表层意识，说“这不是你，根本没有你”。如果你认为“这就是自己或自己的心”，是绝对不正确的。 “是心是佛，是心作佛”的心，是原本的心，是摩诃般若，是心的原态，也是生命的共相。
“相由心生，无我无相，空由心生，无我无空”，这是宗教唯心论。即世界是先有物质还是先有精神。这句话的意思是，世间万物的样貌和形态都是由我的心产生的，因为我看见了他们，才认知他们的存在。
若能一切不住，即是实相境界。既悟实相无相，一无所得，还有什么我执、烦恼、生死、无明可住？若执著无住，又落于偏空。何以故？当知真空不空。云何不空？空寂灵知，起用自见。
妙明真心非空非有，随缘现空现有。空就是有，有就是空。空的当下有无限可能，含藏万有，故空而不空。有（一切存在）的当下是空，因为一切虚幻，是空的变现，是那个无形的无限可能随缘现相。
自性光明，大圆满中也是这样讲的。这种明空无二无别的本体，不论起分别念还是不起分别念，都不会离开，但这种境界“如人饮水，冷暖自知”，不一定非要用文字来描述。它出自《金刚经》中的应无所住而生其心。
