佛教徒怎样举行丧葬仪式
佛教的主要丧葬方式是荼毗，即火化。各大寺院自建有化身窑，僧人去世后，举行荼毗仪式，在本寺院就火化了，收取骨灰，供奉在海会塔、海会堂中。
小时内也不要去动他，不要给他做任何的换衣，擦身等等，就只要默默的身旁念南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，都可以，十方虚空界遍满佛，念什么都一样。
天葬：这是藏族的主要葬式。当人停止呼吸后，有的地区停尸三五日，设灵堂、祭台，燃酥油灯，祭献各种食品，请僧人念经，超度亡灵，亲朋吊丧。有的地区则很快送往天葬场，煨桑祭祀，请僧人念经、吹法螺，招来鹫群啄食。
佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。
这些大修行者圆寂后多数也是采用火化的。按佛教的律制，死后是要火化的，所以藏传佛教的高僧们也不例外。天葬。 天葬是藏民族特有的丧葬方式。藏族天葬习俗已有上千年历史，目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。
作为寺院来讲，清明节一般会举行一些超度法会，大的举行水陆法会，小的也做一些诵《地藏经》、念普佛，还有晚上放焰口等等超度活动，主要是从佛教方面对亡人、先人的感恩。
谁知道有关“感动中国”人物的事例和颁奖时的评语
人物事迹：杨振宁为华人赢得了巨大的荣誉，1956年，他和李政道提出的宇宙不守恒定律颠覆性地震惊了世界，并在1957年斩获诺贝尔物理奖。
颁奖词：种得桃李满天下，心唯大我育青禾。是春风、是春蚕，更化作护花的春泥热爱祖国，你要把自己燃烧。稻谷有根深扎在泥土，你也有根，扎根在人们心里。
朱彦夫事迹 朱彦夫14岁参军，先后10次负伤，3次立功。在朝鲜战场上，他所在连队与敌军在零下30多度的天气里血战三天三夜，最终仅有他一人生还。
年感动中国十大人物事迹及颁奖词为：卢永根-天意怜幽草人间重晚晴、廖俊波-芳兰生贵里山河澄正气、杨科璋-英雄归厚土浩然天地秋、卓嘎和央宗-乡心正无限凤德咏馀芬、刘锐-倚天持报国关山万里程。
朱光亚：一生就做了一件事 颁奖词：人生为一大事来。他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。细推物理即是乐，不用浮名绊此生。遥远苍穹，他是最亮的星。
感动中国2024年度人物： 卢永根——天意怜幽草 人间重晚晴 【颁奖辞】种得桃李满天下，心唯大我育青禾。是春风，是春蚕，更化作护花的春泥。热爱祖国，你要把自己燃烧。稻谷有根，深扎在泥土，你也有根 扎根在人们心里。
回民死后用白布包裹全身吗?
回族参加汉葬礼接受白布。回族本来就是接受白布丧事礼仪的，回民死后是用白布包裹全身的，来表示对死者的哀悼与尊重。所以参加汉葬礼接受白布。本答案仅供参考，切勿盲目迷信。
停止呼吸后，亲人要顺其肢体，合其眼睛，闭其齿口，整理容发，理展四肢，用一块干净宽白布盖住亡人全身，放置在宽敞通风的地方，按伊斯兰教经典规定“三日必葬，葬必从俭”，外族、未洗浴者不许看亡者尸体。
回族人的丧葬习俗如下： 遵循伊斯兰教规定，尽快将死者安葬在地下，通常在死后24小时内完成。 在安葬前，需要进行清洗和包裹尸体的工作。清洗尸体由同性别的家属或专业人员完成，包裹尸体则需要使用白色布料。
回民的殡葬制度。是可以土葬的。不允许烧纸钱。去世的人浑身裹上白布。然后土葬。
从俭节约。回族由于受伊斯兰教 “葬必从俭”的影响，在处理丧事上，主张薄葬，提倡俭省节约，反对铺张浪费。回族有一句俗语：“死后铺金盖银，不如生前厚养孝顺。
亡人的面容身体要美观清洁，埋体要经过修面、修胡须，理掉过长的头发，其他部位过长的毛发也要剪短或剃掉。还要修剪手指和脚趾甲，清除污垢。
按照佛教做法人死后怎么做
正确的佛教葬仪如下：除了司礼者之外，主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众，均应人手一册佛经跟著持诵。持诵的内容，最好是简短的经文及偈颂，不用唱，只用诵。
佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。
佛教认为，人死的时候，家人不要哭泣，也不要搬动亡人，而是要请出家人或者在家居士助念，帮助其往生西方极乐世界。人走后49天以内，可以请僧人念经超度，都可以利益亡人。
你可以在网上这么做，同时你也可以在你哪天工作结束的时候，回来静心地诵一遍经，我想这才是一个最好的祭奠的方式。
佛教里老人去世怎么说?
1、最好还需要去寺庙捐点款项，或者到市场买些鱼类（泥鳅、鲤鱼、鲫鱼等）进行放生，多做善事，做完后要说：善事功德归亲人（某某名字），南无地藏王菩萨。去世的49天内，至亲最好吃素。亲人能够感受到你们的用心的。
2、死亡的优雅说法有仙逝、薨、卒、殁、不禄、圆寂、涅槃、往生、寿终、老去、长眠、谢世、长逝、长辞、千古、逝世、故去、就木、羽化、升天、归真等。
3、意思是在这个世界去世，并在西方极乐世界出生。佛教讲究生死轮回，因果报应。福有福报，恶有恶报。人死后，有福之人升天，往西方极乐世界而去，邪恶之人则入地狱。故父母早逝后，按照佛教用语，子女用往生表示尊重。
