佛教中有一句著名的话,是说世间万物都在改变,没有不变的东西。那么...
你说万物都在变，那么这句话也在变化。我想说是的，你上一刻认为这句是对的，下一刻你发现你不相信这句话，这就是无常啊。
首先，我是初学者。我未曾听过佛经里面有这句“世间万物皆变化，唯真情永不变！”，经过搜索也未发现这句话出自佛经。《四百论》中云：无常定有损，有损则非乐，故说凡无常，一切皆是苦。
原文：佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机，人生在不断变化。禅宗佛语：一切皆有因果。 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛的哪种神通可以想变什么就能变什么呢?
如果你是这种想法的话，你真的有神通以后，你就走火入魔了。神通是属于阴性部分的。如果你想修行佛法的话，那么就要证得真我，那么真我跟神通就是本与未的关系。
一）天眼通，能照见三界六道众生的生死苦乐之相，及照见世间一切之形色，无有障碍。（二）天耳通，能听闻三界六道众生苦乐忧喜之语言，及听闻世间一切之音声，无有障碍。
佛教中的神足通是一种超自然能力，意为能够随意变化外貌和形状。在佛教中，这种能力被视为一种修行成果，而不是科学或技术手段。因此，无法通过神足通来改变物体的样子结构外观，也不能改变多大范围的事物。
大慧，是名菩萨摩诃萨，二种神力，若菩萨摩诃萨，住二种神力，面见诸佛如来。
《文殊变》、《普贤变》中的变是什么意思
1、其中的《文殊变》和《普贤变》就是以线为主要表现形式的两幅经变画，画面选择了“重墨轻彩”的艺术表现形式。
2、女大十八变是指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。女大十八变源自宋释道原《景德传灯录·幽州谭空和尚》中：有一女尼想开堂说法，就去问师父，师父答道：“尼女家不用开堂。
3、“唯心所现，唯识所变”意思是在或不在，是由你的心决定的，你的心不在这上面，即使走到眼前也没看见它，叫唯心所现。
4、殿堂前舞女伎腰悬长鼓，舒臂轻击，双脚起落交错作踏歌状。两边8位乐师亦皆是女性，或签、或笛、或箫、或琴，各执一技，悠然自得，观之使人有飘然欲仙之感。西壁门两侧对称绘的“文殊变”和“普贤变”也各具特色。
变生是什么意思
【变生不测】：变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。【变生意外】：变：变化。指意外发生变故。【不测之忧】：指意外的祸患。【不期而会】：未经约定而意外地遇见。
变生意外意思是：变：变化。指意外发生变故biàn shēng yì wài 【出处】元·苏天爵《元朝名臣事略·枢密赵文正公》：“时甫罹大变，众心未一，事机少忽，变生意外。”变生意外，表达了很突然，意想不到的意思。
生变的解释[trouble arises （mutiny， etc.）]产生变故 因故 生变 详细解释 （1）.发生变化或变故。 《逸周书·常训》 ：“好恶生变，变习生常。” 《后汉书·荀彧传》 ：“人心易动，若一旦生变， 天下 未可图也。
指发生了意想不到的事情，意外发生的事情，家变，灾难。例如，因家庭变故导致孩子变成问题少年，这句话的意思就是因为发生了意外，导致了孩子没有父母管教，而到处滋事，扰民。变故是什么意思 变故，汉语词汇。
佛说物质是心变的,那么石头是啥心变的?
是呀，物质是心变的，石头就是石头变的，有时候真的是说物质真的是心变的，他只是比喻而已。
阿弥陀佛 宇宙是自己的一念不觉就有的，石头是无情众生，没有妄心 老法师---宇宙怎么形成的？实际上就是一刹那之间。这一念不觉，这一念没有理由，为什么会有这一念？如果这一念有理由，它真的有一念。
所以说，某些生命形态的存在，根本不可能是我们所能想象的，如果把人分解了就会得到矿物质，水分，你把石头分解了也会得到矿物质水分，这些都是构成生命的重要的元素。如果再分解下去就会得到分子，原子，质子。
恋爱是公平的，但凡有一方总是在付出和讨好，那么这样的爱情注定是要分开的。因为石头都可以捂热，为何人的心却捂不热？这涉及爱与不爱的问题。
念诵佛说石头经的功德是教人行善，多做好事，多积德，答案仅供参考。佛：佛陀之略，译作觉者或智者。
人们应该意识到的是：改造一个人的效果是有限度的。人们需要做的不是试图消除这些缺失，而是把他们的优点合理地加以利用，尽量避免他们的缺失，并力图帮助每个人在其独特天性的基础上持续进步，去放大其中有益的部分。
境随心变在佛语里是什么意思
“境随心变”是佛教中的一个重要概念，意思是外部环境的变化由内在的心态所决定。这个概念源于佛家的智慧，意在引导人们正确看待人生，探究内心的真实感受与表象之间的关系。
您所谓的 “镜随心变”，在佛语里应该是 境随心转则悦，心随境转则烦。其义是环境或境遇会随一个人的心境变化而转化令人愉快，一个人的心境会随着环境或境遇的变化而转化令人烦躁。其实变化就是一种心态的转变。
意思是一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。这是一句佛语，全句是：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。
境随心转是指所处的环境随着人的心情态度而改变。有句话叫“境随心转是圣贤，心随境转是凡夫”。随随心转堪比“境由心生”，对此，词典给出的解释是，“心情好坏影响人们看待景物的美丑”。
