大像窟的大像窟:龟兹佛教艺术的丰碑
来源： 新疆日报修建大像窟、塑造大型立佛像，既是龟兹佛教造像的重要内容，也是龟兹文化的传统和标志。其意义还不止于此。众所周知，开大窟、造大像，并非龟兹仅有，在新疆以东和葱岭以西也可看到。
东方艺术明珠指的是敦煌莫高窟。莫高窟，俗称千佛洞，位于河西走廊西端的敦煌。
到了公元4世纪，龟兹国的佛教到达了巅峰时期，据说当时这里佛寺林立，信徒众多，俨然一副佛国圣地。佛教的兴起，也孕育出了一大批的能工巧匠和画师，龟兹的石窟也从公元3世纪末开始开凿，这时期的大都为方形窟和大像窟。
历史上，西域龟兹地区（今新疆库车、拜城县一带）佛教昌盛，修建众多石窟（开凿在河谷山崖的佛教寺院），犹如一颗颗璀璨明珠镶嵌在雀尔达格山南北两侧，其密集程度国内罕见。
建筑艺术 敦煌石窟存有500多个洞窟中保存有绘画、彩塑492个，按石窟建筑和功用分为中心柱窟（支提窟）、殿堂窟（中央佛坛窟）、覆斗顶型窟、大像窟、涅槃窟、禅窟、僧房窟、廪窟、影窟和瘗窟等形制，还有一些佛塔。
龟兹佛教文化主要以什么最具代表性
库木吐拉石窟艺术就是这一时期龟兹佛教文化艺术具有时代特点的代表。 库木吐拉石窟开凿的年代并不早，早期的石窟大约凿于两晋至南北朝，唐以前也未见得兴盛，也可以说玄奘到龟兹时库木吐拉的石窟并不多。盛唐以后，库木吐拉石窟进入繁荣期。
s！t！i，是‘谬见’之义，而龟兹语则为parnan~n~e，是‘外’之义；‘灭’之梵语为s/ama、s/a^nti，系‘和’之义，而龟兹语则为kes，系‘息’之义。凡此诸语皆可能译自龟兹语。
来源： 新疆日报修建大像窟、塑造大型立佛像，既是龟兹佛教造像的重要内容，也是龟兹文化的传统和标志。其意义还不止于此。众所周知，开大窟、造大像，并非龟兹仅有，在新疆以东和葱岭以西也可看到。
龟兹的佛教石窟是中国佛教石窟中开凿最早的，包括六个主要石窟群：克孜尔石窟、库木吐拉石窟、森木塞姆石窟、克孜尔尕哈石窟、玛扎伯哈石窟、托乎拉克埃石窟。其中克孜尔石窟是龟兹石窟中建造最早的，也是现存规模最大的，有编号的洞窟达236个。
丝绸之路上的艺术宝库,历史比莫高窟还早300年
1、汉晋时期：敦煌文化的基础奠定。汉武帝设立敦煌郡，实行移民实边政策，许多中原世家迁至敦煌定居。此时期敦煌壁画和雕塑艺术开始发展，莫高窟等石窟艺术也开始凿刻。南北朝时期：敦煌文化的兴盛。
2、它也被称为第二个莫高窟，历史上比莫高窟还要早一个多世纪。是中国开凿较早的石窟，也是丝绸之路世界遗产的一部分。听说也是《丝绸之路》纪录片的拍摄地。
3、丝绸之路上的艺术宝库，莫高窟 莫高窟俗称千佛洞，位于中国甘肃省敦煌市东南部鸣沙山东麓的悬崖峭壁上。1987年，联合国教科文组织将其作为文化遗产列入《世界遗产名录》。洞穴由上下两层组成，南北长约1600米。
4、西千佛洞最早开凿于北魏，据说比莫高窟还要早一些，其艺术内容与莫高窟属于同宗，北魏以后各代都有不同程度的续建，现存洞窟22个，窟内彩塑34身，壁画800多平方米，其中部分佳作填补了莫高窟的空白。
龟兹文化的龟兹文化
龟兹是古印度、希腊－－罗马、波斯、汉唐四大文明在世界上惟一的交汇之处。龟兹地处丝绸之路上的中西交通要冲。
古西域重镇龟兹作为传承东方佛教文化的关键节点，以龟兹石窟、龟兹乐舞为代表，成为新疆西域文明的见证和世界文化遗产的重要组成部分，它融合印度、希腊、罗马、波斯和中原文化为一体，具有浓郁的新疆地方民族特色。
但是龟兹文化有一个重要的“本土化”过程，在本地文化的土壤里，吸收外来文化因子，最终造就了有鲜明地域特色的龟兹文明。
龟兹国现是库车东郊的皮朗古城，在汉朝时期，龟兹国被称为丘慈，这里的居民擅长歌舞音乐，并且龟兹乐舞就是诞生于这个地方。作为汉朝的安西四镇之一，这有有着非常悠久的历史文化。
龟兹文化是我国古代汉唐文化、古代印度文化、古代希腊文化、古代波斯文化交互融合并结合龟兹人文特点而孕育的有着鲜明民族特征、地域特色的一种文化综合体。
西域的龟兹（qiū cí）古国是世界历史上唯一的四大文明交汇的地区，这四大文明分别是：古印度、古希腊（罗马）、古波斯、华夏。
龟兹乐是指今天的什么民间歌舞音乐
1、龟兹音乐传入中国后，在唐代演变成为唐代佛曲。前秦建元十八年（382年）苻坚之大将吕光灭龟兹，将龟兹乐带到凉州。吕光亡后，龟兹乐分散。后魏平定中原，重新获得龟兹乐。
2、龟兹乐舞是发源于我国古代西域的一种舞曲。龟兹乐使用七声音阶和多种调式，苏祗婆推动了龟兹调式在中原的发展，龟兹“五旦七声”乐律，冲击了宫廷僵化的乐制，为中国传统音乐注入了新的活力。
3、龟兹乐是古龟兹的音乐。龟兹乐是隋唐胡乐的代表，其中使用的印度乐调理论，成为二十八调体系形成的基础。
4、在龟兹乐舞中，集合各种民间乐舞方式的一种乐舞是《苏幕遮》，又译称《飒摩遮》或《婆罗遮》，为龟兹人一种祈求丰年、禳灾灭祸的大型假面狂欢歌舞戏，又称《乞寒舞》或《令寒胡戏》。
5、天山文化·源远流长的古今音乐舞蹈·龟兹乐 龟兹，在今新疆库车县一带，玄奘《大唐西域记》给以它“管弦伎乐，特善诸国”的评价。龟兹乐是西域文化中最繁盛的艺术，是祖国音乐文化史上的伟大创造。
6、龟兹乐舞，指古代西域龟兹国的歌舞乐综合艺术，作为宴飨之乐，特指隋代九部乐和唐代十部乐之一。龟兹，即今天的库车、拜城地区。
龟兹壁画和敦煌壁画的区别
1、其次，敦煌壁画在创作过程中还受到了龟兹壁画的影响，在形式，内容以及表现上均有借鉴。
2、敦煌壁画直接受到龟兹壁画的内容、形式和表现手法的影响，而龟兹壁疏又直接传自于印度和阿富汗。印度、阿富汗的佛教艺术里则早已吸收了西方艺术的营养。
3、敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、 动物 和 植物 形象。时代不同，审美观点不同，变形的程度和方法也不一样。
4、敦煌壁画描绘了神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系，寄托良愿，安抚心灵。敦煌壁画具有与世俗绘画不同的审美特征和艺术风格，源于生活，美赏生活；源于艺术，集成艺术；源于世界，分享世界。
5、敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。因此，壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。
