在佛教中,遗体或者骨灰应该怎么处理?
对于佛教徒，遗体的处理，只有坐龛、坐缸和火葬、土葬的不同。
首选寺院寄存，需要一定的供养费。寺院通常会建设海会塔等功能设施安放居士骨灰；附近公墓下葬，或寄存在骨灰廊/龛等处；家人若不介意，亦可放在自家佛堂。
塔葬：塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种，多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理，进行整容修饰后放在灵塔之内；也有些火化后，把骨灰存入灵塔。
骨灰盒的摆放位置也要多加注意，尽量朝南或者朝西摆放，而且在骨灰盒的下方还要铺好一块金布，并且确保骨灰盒的下方平稳，不要高低不平，这样才能确保风水气场的稳定。
应该说火葬的原因是受原始信仰和佛教影响的结果。相传佛教始祖释迦牟尼死后，其弟子火化其尸，各取骨灰保存起来，称之为舍利（梵语，意为佛骨），后世僧众死后，也都火化其尸，将骨灰装入匣内，藏之塔中（寺庙塔林即为此而设）。
埋葬：将骨灰安放在墓地或自己家中的私人庭院里，这是最常见的处理方式。 海葬：将骨灰散放在海中，这是一种传统的东方方式。 火化：将骨灰化为灰烬，存放在墓地的小墓穴或代表逝者的纪念碑中。
信佛的怎样按排老人骨灰呢
1、在佛教的眼里，身体就是个臭皮囊，只不过是灵魂居住的容器，所以一旦火化了，骨灰可以深埋、树葬、或者存放在寺院，寺院都有“海会塔”的处所给信众提供寄存骨灰的场所，有无偿提供的也有需要供养一定费用的，具体而定。
2、遗体最好火化，骨灰撒在江、湖、大海里都行。
3、尊重生命：以父母的名义，关注和支持一些与其生前价值观相符合的公益活动和慈善项目，让其遗志得以延续。 埋葬：将骨灰安放在墓地或自己家中的私人庭院里，这是最常见的处理方式。
死去的亲人的骨灰盒怎么处理好?家里亲戚说送到寺庙阁位供奉。
问题八：死去的亲人的骨灰盒怎么处理好？家里亲戚说送到寺庙阁位供奉。 骨灰有以下几种处理方法海葬，树葬，水葬，洒葬……如果不下葬，可以寄存到寺庙，找到合适的地点，合适的墓地，合适的时间再下葬。
骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方，不是放去世的人的牌位的地方，有的在家人给亡者做超拔收钱，这都是不如法的行为。真正能超拔的，是三宝——佛法僧。
也有解决的办法，就是在骨灰请回家之前先与逝者沟通，告知只是在家一夜，且告知明天将去更好的地方给您安家。另外如有条件，可以将骨灰放在车中。但切忌不用放在后备箱，要独立的占用一个座位即可。
子孙对逝世亲人一种缅怀和尊敬。让逝世亲人的骨灰有安放之地，每天都有师父在此诵经，对亡者早日离苦得乐往生净土非常殊胜。上次在东台观音禅寺拜佛的时候就有很多人来地藏殿过来是拜逝者的。
居士往生后怎么处置
母亲是居士往生后安置方法如下：可以安置在家中，可以放在某个安静的角落，安放一个骨灰盒。安置在家庭拜佛堂内。
选择骨灰寄存：可以选择将骨灰寄存于殡仪馆或墓园中，让母亲在此安息。这种方法比较方便，同时也适用于暂时无法找到适合的安置地点的情况。
按照他生前的要求做就可以了。帮她念佛，助他往生，对在场所有的人都是福报。
寺庙里放不下骨灰了怎么处理?
1、当然如果有的人真的是骨骼奇特，就是剩下那些骨灰，那也是有办法处理的。通常这种情况下都会。征求清楚的意见，比如剩下的骨灰可以再买一个骨灰盒，或者是用合适的布匹携带回去随后再和骨灰盒一起下葬等。
2、念经、佛号、咒语都可以用这个回向文 回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
3、已经入土了，您想怎样继续供养呢？重新挖出来火化掉，让骨灰寄存在寺院里；不动死者，在寺院另行供奉一块神主功德牌位。
佛教对于亲人走后骨灰的安排
1、遗体最好火化，骨灰撒在江、湖、大海里都行。
2、一般捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属，而且一般以男性为佳，如儿子、父亲、丈夫等，在没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。
3、佛教徒可将骨灰寄存于寺院，但是也不准对外营业，必须由佛协确认亡人是佛教徒。目前寺院基本上不存放骨灰，而是在寺院设置【往生灵位】，家属可为离世的亲人设立灵位。每个月初十五以及其他法会，都有师父诵经超度。
4、再看看他们亲人真的有几多个会挂念他们，大多数人去到都是说要求祖先保佑他们风山水起生活美满发达健康长命百寿。问君有谁感恩祖先恩情。
5、首选寺院寄存，需要一定的供养费。寺院通常会建设海会塔等功能设施安放居士骨灰；附近公墓下葬，或寄存在骨灰廊/龛等处；家人若不介意，亦可放在自家佛堂。
