为啥说王阳明是比道家还道,比佛家还佛?
1、阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。
2、在他看来，人活在这个世界上，烦恼悲伤都是内心产生的。他的人生五大原则是，用心灵的力量引导人们抵制外界的干扰，重拾中庸和淡泊。自古以来，圣人都告诉我们一个道理：心是世间万物的主宰。王阳明也不例外。
3、王阳明的学问更接近佛家的禅宗，而张三丰则是传统道家的长生不老，内丹外丹的修炼，希求强身健体长生不老乃至羽化登仙。王阳明则注重心性的修养，开悟，超凡入圣。
4、年轻时的王阳明，因为各种因缘和契机，一度对佛教和道教非常痴迷，甚至有了出家的想法。
5、此事极玄，显然属于不可信之说，但是王阳明与佛家渊源之深可见一斑，也从另一侧面印证了佛理之于王的影响。 第二是“致良知”，关于此点，后世学者毁誉参半，甚至有人极端的认为。
6、由此，可以肯定地说，王阳明的哲学思想，从佛教哲学中，吸收了很多成份。阳明心学与道教的关系 道家与道教并不是同一个概念。但道教往往将道家哲学作为自己的哲学。所以，讨论道教哲学与道家哲学时，也不可能分得太清。
王阳明心学的佛学渊源与其对后世的影响?
1、年之后，在港台地区的现代新儒家也“接着王阳明讲”，提出中国文化的精髓就在心性之学，认为包括阳明心学在内的中国文化对未来的世界和平和发展将会产生重要影响。
2、王阳明当年所受的教育是儒家思想的教育，他的心学理论也是用儒学来表述的，当然了，也只有这样当时的人才能接受，才能更好的理解。王阳明所提倡的“知行合一”，其实就是展现出来的禅学。
3、王阳明的心学教我们要知行合一，王阳明本身就是知行合一的人。他通过自己对一些知识的领悟，从而用到实践之上，他带兵平叛了当时的动乱，最后做到了侯爵的位置，也达到了很多读书人终究他的一生不能达到的地方。
4、阳明心学智慧可以帮助我们修炼内心强大的自己，开启我们与生俱来的能量，化解人生道路上的艰难险阻，创造价值过上幸福生活。
请对王守仁做出一个公正的评价
王华对儿子家教极严，王守仁少年时学文习武，十分刻苦。他以诸葛亮自喻，决心要作一番事业。此后刻苦学习，学业大进。骑、射、兵法，日趋精通。明弘治十二年考取进士，授兵部主事。
王守仁虚张声势，利用假宣传假情报，扰乱宁王的视线，逼他做出错误的判断，以为各路大军已经组成合围态势。同时使用反间计，使宁王猜疑自己部下的进攻南京策略。宁王果然上当，有半个月时间犹豫观望、不知所措，没敢发兵攻打南京。
王守仁（1472年-1529年），幼名云，字伯安，世称王阳明，明朝绍兴府余姚人（今中国浙江余姚市），弘治十二年（1499年）进士，著名思想家、教育家、哲学家、政治家、军事家。
王明阳在佛里算几地菩萨
1、王阳明曾经住在室阳明洞，所以给自己叫做阳明子，很多学者称他为阳明先生。王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王守仁天生有特殊的气质。
2、王明阳是王守仁的别号，王守仁1472年10月31日在浙江绍兴府余姚县出生，汉族，小时候叫云，字伯安，别号阳明。因为他曾经住在室阳明洞，所以给自己叫做阳明子，很多学者称他为阳明先生，也就是王阳明。
3、这是王明阳王守仁的昵称。王守仁于1472年10月31日出生于浙江绍兴余姚县。他是汉族。明宪宗成化八年（1472年），王守仁出生在浙江余姚的一个名门望族。他的父亲王华是成化十七年的状元，官职在南京吏部。
