佛教也有说关闭五官的说法吗?
1、菩萨半闭着眼睛，寓意常观己过，不盯人非，意思就是不要去寻思别人犯的错误，修道本就是修自身的。
2、闭目和养神是两个状态，并不是说简单的闭眼。如果你闭上眼睛大脑还在思考，你所放松的就只有眼睛而已。闭目养神的效果很多人在身体劳累的时候，会选择短暂性的闭目休息。
3、有，佛教的开天眼开的是心眼或智慧眼还有叫法眼的，意思是用心和智慧去观察大千世界而不被双眼所见到的假象蒙蔽。道教的开天眼又叫天眼通是传说中的一种神通，传说开了天眼的人可以上观九重天下看黄泉碧落。
佛教中的五根未净是什么意思?
1、【三根】 （一）指众生的三种根性∶即上根、中根、下根三者，又称利根、中根、钝根。上根指根性优良，速发智解，堪忍难行，能忍妙果者；中根次于上根；下根为最劣者。五根：指眼、耳等五识所依之五种色根。又作五色根。
2、是五更不静，夜晚3-5点，指深夜有异情，过去指女的不守互道。
3、六根不净指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。六根其实指的就是人的五种感觉器官以及个人的想法，六根不净是佛教用语，专门用来指一个人的内心不纯洁，处事不公平，在做事上老是有利己的想法。
4、在佛教中，未净通常指未被澄澈的心灵状态。佛陀认为，人的烦恼包括贪念、嗔怒、愚痴等，是由于心灵未净所导致的。只有在修行中，掌握正确的方法，才能逐渐将心灵净化。
5、在佛教中，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，即人的六个感官。六根未净则表示这些感官还没有完全净化，仍然受到欲望、贪婪、瞋恚等烦恼的影响。
佛教中有几种闭关的方法?
1、闭关，佛教殊胜的修行法门，分为“生死关”、“方便关”，“生死关”是不达开悟不出关，甚至一辈子；“方便关”则是根据修行目的而定，少则数日，通常三年到七年九年，多则几十年。
2、闭关者或阅藏研法，或专修一门，依各人预期之目标而有不同。期限亦不一定，有数月者，亦有数年者。闭关期间，以不出关房为原则。故关房外，须有人护持饮食、医护等事，称为护关。
3、可以的，闭黑关可以集中注意力，精进修行，当然可以累积福报、消除业障，更利于往生极乐世界的。
4、自古高僧闭关，都是要吃饭喝水的。目前，东林寺有闭关，是很正规的闭关，可以前往报名。在那里实践一次，就完全知道了 至于说有个别高僧深入禅定后，长时间不出定，当然也不吃不喝，这种情况，佛典中有许多记载。
5、闭关，佛教名词。即闭居修养道业。在《禅余内集》中记载：“闭关守寂。”又载：“闭关学道。”指在一定期间内，在某一场所所作的闭门修持或研学。闭关期间的作息内容及方法，依目标或宗派之差异而有不同。
