佛教五戒是什么
解析：佛教俗家弟子可以受五戒、菩萨戒。五戒 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
可见五戒是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。佛所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化，四生之属皆包括在内。
佛教五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生戒：如果知道是有生命的众生，而起了杀害对方之心，并且具体实施了这种行为，造成了对方死亡的结果，就叫杀生。
佛教四弘誓愿是那几句
1、四弘誓愿是：众生无边誓愿度；烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学；佛道无上誓愿成。第一条是教我们发愿，‘众生无边誓愿度’。
2、四摄（又名四摄法） 布施：即助人为乐，帮助别人解决困难，以财物助人。
3、一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。又称四弘誓、四弘愿行、四弘行愿、四弘愿。略称四弘，或称总愿。概述 【四弘誓愿】 一未度者令度 二未解者令解 三未安者令安 四未涅盘者令得涅槃 次十二因缘。
4、四弘誓愿的内容是，众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
5、诸佛有总愿别愿，四弘誓愿为总愿，一切菩萨初发心时，必发此愿。以所愿广普故曰弘，自制其心故曰誓，志求满足故曰愿。缘四真谛而发此四愿也。菩萨若以诸法实相之慧。发此四愿。即是发菩提心。万行之本。灵觉之源。
6、这是修行菩萨道所发的四弘誓愿。《心地观经》记载：“一切菩萨复有四愿成就有情住持三宝，大海劫终不退转。云何为四：一者誓度一切众生，二者誓断一切烦恼，三者誓学一切法门，四者誓证一切佛果。
从今乃至菩提间三昧耶戒愿清净什么意思
三昧耶戒是指，密宗的戒法之一，为真言修行者为止恶修善所持戒法，戒法通显密诸大戒，即含摄五戒、八戒、具足戒等，而归于‘众生诸佛智慧之戒法。三昧耶戒有平等、本誓、除障、惊觉四义，故此三昧耶戒亦具此等诸义。
三是指身口意 ，昧是不执著。三昧就是身体清净，语言清净，念头清净，没有染着的意思。身口意三业清净。
意思为：以菩提心之自性清净为戒，是三昧耶戒的别名。
当我们的心受到染污的时候，要用清净忏悔的法水来洗涤，才能使心地无污邪，使人生有意义。
乃至自不行邪见，亦教他人不行邪见。赞叹不邪见法。欢喜赞叹不邪见者。如是须菩提。菩萨摩诃萨欲成就阿耨多罗三藐三菩提当如是行。 《大集贤护经》——出家之人，当先护持清净戒行。戒行清净，则能获得现前三昧，成就无上菩提。
灌顶之后,是否要守持三昧耶戒(密宗根本誓言戒)?
1、此戒一经破毁，若不忏悔清净，师徒间誓约传承就从此中断，犯者亦招引下金刚地狱之罪业，所以必需谨慎执持。唐密与东密，共三昧耶包括十重戒相；藏密则有十四根本戒及事师五十颂。
2、只要是殊胜的灌顶法会，按照上师的要求是要守十四根本，而且金刚萨埵出自佛经，为佛说，那些称藏密为邪教的可以无视吧。
3、修密法更重视戒律，密宗的戒律是在灌顶的时候同时授予的，只要接受和得到了密宗的灌顶，就必须同时宣誓受持密乘的三昧耶戒，而灌顶又是修密法必经的程序，没有灌顶的开许和授权，就没有办法得到传承法脉以及修法等的资格。
4、首先要自我检讨，自己是否具足弟子相，如法事师，不然师父便不能授法；违师者破三昧耶戒，何来授法可言？服从师教，尊师重道，这是最首要的，否则一切都是奢谈。
5、制止放逸懈怠，即是惊觉义。三昧耶戒，不同于一般戒律，乃密宗内部秘密戒法，其中常有大阿阇黎或密宗传人之心得，成为入密宣誓之常规仪式。按东密教法，如未受传法灌顶，擅入密宗事相领域，将会构成‘越三昧耶重罪’。
我想问问佛教密宗戒律的事情!!大德说破誓言罪是很重的罪!怎样才算拥有...
受用誓言物；使用的誓言物，如铃杵天灵盖等法器。如果认为受用誓言物极为肮脏，或者认为使用铃杵、手印等是多此一举，实际上并不需要，只须修行即可，在此念头摄持下而拒绝誓言物，就会犯戒。
我想你说的可能是 行愿。所谓行愿最简单的解释即实行和心愿。但这个心愿不是世俗的满足私欲的愿望，而是普度众生，或者自我修行的崇高愿望。实现这个愿望的过程就叫行愿。
这得看你具体什么样的修为，犯戒、破戒犹如违法与犯罪的区别，如若是犯戒，可以忏悔，如若破戒，那便要重新受戒。
“戒定慧”是佛教语，指戒律、禅定与智慧。具体释意：戒：道德品行，佛教称为“戒”。许多人将“戒”片面地理解为消极的禁戒，认为有了戒就不自由了，这个不能做，那个也不能做。
念一千四百遍七佛灭罪真言以后啊，请一个比丘，戒律清净的比丘为作证明，然后「自陈其罪」。请一个比丘起来，“大德慈悲”然后，“我犯了什么罪，想忏悔。根据经上的要求，想请大德为我做证明。
净空法师所说的皈依一次，是指皈依佛法僧之后不可再皈依外道，与你的情况不同。2 你应该清楚，佛教的任何宗派之间都并不矛盾。你皈依了密宗，并不代表你以后就不能修行净土法门。
末学想在家自持八关斋戒,但是仪轨中有“皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧...
1、“八关斋戒”是佛教中的一种仪式，旨在纪念佛陀在世时所倡导的八种戒律。在家居士受持八关斋戒的，为护持正法，令诸行人远离罪业，故在佛前受持此八戒。
2、自受八关斋戒，一般来说，第一次需要法师传授，然后其他时间，因缘不具足。可以自己在佛菩萨面前自受。如果是受了菩萨戒，那么每个月的六斋日，自然而然要受八关斋戒。
3、竟，是完毕的意思。在此有圆满之意。在皈依佛、皈依法、皈依僧之后，常会说皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟，意思是说皈依三宝圆满完成。
4、这是三皈依词的结束部分，意思是：你已经皈依了。皈依佛竟（完毕），皈依法竟（完毕），皈依僧竟（完毕）。竟：完毕的意思。
5、弟子XX，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（跪下三说三拜）。
