牛头是什么意思
头牛的解释[head cow] 在牛群带头的牛 词语分解 头的解释 头 （头） ó 人身体的最上部分或 动物 身体的最前的部分：头骨。 头脑 。头脸（a．头和脸；b．指面貌；c．指面子， 体面 ）。
牛头的解释（1）.牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马，皆出其意” 裴松之 注引《诸葛亮集》：“曲者为牛头，双者为牛脚。
橄榄球赛中，两队作正集团争球时，双方的前锋，俗称为「牛头」。
牛头是词语，意思是就是哺乳动物牛的头，详细介绍如下：牛头顾名思义是指牛的头部。它包括牛的面部、头部、角等部分。牛头位于牛的身体的正前方，是牛的重要器官之一。
牛头的象征
1、牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
2、牛在阿佤人心目中是吉祥、神圣、高贵、庄严的象征。佤族对牛的崇拜，产生出一系列与牛有关的文化现象。透过这些文化现象，我们可以感知佤族对牛崇拜的文化心理。随本期的佤族文化一起来了解下牛头与佤族的信仰崇拜。
3、牛卧富贵驮宝来的形象比比皆是，其送福送财的喜庆形象也数不胜数，所以牛头也象征玉牛送财、金牛送福、富贵吉祥。牛象征着春天，勃勃生机，加上其壮实的身躯，寓意身体健康，活力四射。
4、问题五：苗族的挂在脖子上的牛头挂饰代表什么意思 牛是苗族的神灵，地位崇高，在任何祭祀中、牛头也是一种神秘的象征。一般作为生意人或者家庭的辟邪和镇宅之物。
5、后来为道教吸收，成为牛头马面，或牛头鬼。唐代杜牧用它来比喻李贺诗文风格的虚幻怪诞（杜牧：“鲸祛鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”），后又被引喻为歪门邪道、阴暗丑恶的东西。
6、佤族。牛头图案象征着谦和与善良。牛是佤族者祖母安桂的良伴益友，而且黄牛是大神梅依格最喜悦的祭品，所以佤族人也常常在服装上饰有牛头图案。
牛头和马面的名字?
马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。
”可以看得出牛头，名字叫阿傍，而通过后面的描述，可以知道他的大体样子，面目丑陋，整体上和牛类似。
牛头马面 拼音读法 niú tóu mǎ miàn 解释意思 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。成语出处 宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。
名字如下：牛气冲天，牛头马面，牛年大吉，牛转前坤，马马虎虎，马到成功，马上发财，马三立，马发财，马占冬，马占宇，马怀茂，马义，牛犇，牛群，牛利，牛祥，马威，马长江，马桐桐。
民间常说的牛头和马面，一般都知道是地府中的两位官差，其实牛头马面来自佛教经典，的确在地狱中担任要职，他们具体的职责是什么呢？牛头，又名阿旁、阿防。
地府的牛头有没有别的什么名字?霸气的!最好是有历史依据的,谢谢!_百度...
1、牛头，马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说，牛头“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”。
2、佛教里的牛头真名叫做阿旁，又名阿防。《五苦章句经》中这样描述过牛头的形象，经文中称，牛头是地府中的狱卒，长得一个牛头但是有着人的身子。阿旁离奇很大，手里时常拿着一个钢铁钗。
3、牛头马面理论在中国民间流传，后来被道教所吸收，并担任阎罗国王及其法官的下属。牛头马面在佛教寺庙中很少见，但在道教的城皇庙，东岳庙和阎王庙中很常见。
4、牛头这个人叫做阿傍，他就是地府里面的一个狱卒，专门负责看管地府里面的恶鬼，特别是一些对父母不孝顺的恶鬼，他就会把这些恶鬼报给阎王，然后让阎王对这些人进行更加严厉的惩治。
5、牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。马面 马面也是冥府著名的勾魂使者。马面也称马面罗刹。
6、鬼王 丰都鬼域--鬼王 “鬼王[1]大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样。
佛教牛头是什么佛
1、牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
2、降阎魔尊是藏传佛教的护法神，有多种变相，分为内修、外修、密修三身。密修像是三种降阎魔尊中最常被单独供奉的一种，其饰如阎王，是文殊菩萨化现的护法。
3、骑的应该不是牛，是死亡之神，牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身。
4、又译密勒日巴，藏文。生活于1052年－1135年，噶举派上师，其本尊为喜金刚，根本上师为玛尔巴。
5、佛像以牛头旃檀木为材质，高五尺，呈站姿，右手结施无畏印，左手结施与印，身着通肩袈裟，身体正面衣纹呈波谷状分布。待佛陀从天空中讲法完毕回归人间时，大众欢喜踊跃，纷纷奔跑迎接天上归来的佛陀。
勾魂使者为什么是牛头马面?为什么不是其他动物而是牛和马?
有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲对称、成双，才又配上了马面。另一对著名的勾魂使者黑无常和白无常也是以成双成对的形式出现。
鬼节驱鬼用的，牛头马面牛头马面，马被当做地狱的接引使者，所以烧得是马。
马面，是阎王殿守护之一，冥府著名的勾魂使者，鬼城酆都，搭档是牛头。马面是冥府著名的勾魂使者，搭档是牛头。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。
牛头马面有两种解释；角马，它长得像牛，但它又叫“马”，所以它是‘牛头马面’的动物。另一种解释；取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
牛头马面在佛教寺庙中很少见，但在道教的城皇庙，东岳庙和阎王庙中很常见。他们不是来自佛教，而是佛教传入中国后，为了生存和吸收原始民俗而被迫隶属于中国。
释义 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。出处 宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。
