释迦牟尼托钵乞食,为什么最多乞七家
1、托钵可去除自己的贪心。托钵是次第乞食，平等接受布施。不为了食物而攀缘施主，不为了美好的食物而结好贵人。培养平等心，去除贪心。托钵去除瞋心培养慈心。
2、显然，佛陀乞食的目的是为了更好地亲近人民大众，为了把佛法传播到世界上的每一个角落，去解救每一个痛苦的心灵。
3、原始佛教僧人行的是托钵乞食，乞到什么吃什么，一天只能连续乞食七家，乞到后拿到寺院里，把食物混在一起，然后再行分配。
和尚乞讨方法和方式
佛祖规定出家和尚拿钵乞食，也称化缘，化斋。《西游记》经常有徒弟们拿着钵化斋的场景，这确实是原始佛教和尚化斋的写照。
全体僧人持金钱戒律，日中一食。寺院里没有功德箱，每月2场佛事（14超拔、15普佛，不收取任何费用）。每年在4月8，7月15两次皈依。皈依居士必须背会《心经》《大悲咒》，才发给皈依证书。
出家人的方法就是托钵行乞。在光天化日之下，公开光明地接受信众布施，清净安心。不可以装神弄鬼、符咒妖术等邪命方法骗取信众布施，也不可以从事生产或买卖事业来赚取物品。
请佛教法师开示,素食的问题,与开饭店矛盾吗?
并因此会对切肉者生嗔恨心。既然进入了杀生系列工程的一环，自然要担负一定的因果。做这个行业，也是业障较重，业力所感，多忏悔，或有其它工作能找（末学不是法师，意见仅供参考）。
开饭店是为了现实生活，让自己能生存，人活着才能修行，才有机会修行。佛菩萨已经断灭了一切烦恼，心清净，没有妄想分别执着，故都是随缘众生欢喜心，而随缘渡之。
所谓应机方便，随缘度化。 根据他喜欢的道理来讲。比如说我喜欢吃肉，你就不要跟我讲吃肉不好，肉不好吃。你就说，你这个死胖子，不是说减肥吗，你不怕再长胖了吗？ 作为佛弟子，抵制杀业是必须的。
佛教说吃肉等于吃死去的亲人,可佛教一开始,只能吃乞讨的食物呢,不能...
1、属于轻戒，而其他版本的菩萨戒里则无.如西藏用的瑜伽戒本），在佛教里，一般信徒是可以吃三净肉的，大乘佛教赞叹吃素的行为并提倡吃素，但并不是硬性规定。
2、一开始佛教确实是可以吃肉的，因为佛教起源在印度，而且它是慢慢传入中原与中原的一些如假或者是道教融合在一起才形成的佛教。他们吃的又叫做三净肉，就是看不见听不见，不是专门为自己杀生的，这些肉是可以吃的。
3、不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。 佛教提倡不杀生，但一般允许食用三净肉。《四分律》第四十二卷中规定： 有如此三事因缘不净肉。我说不应食。若见为我故杀。
4、佛教不能吃肉，吃肉是在参与杀生。三净肉不复存在 根据经律记载，佛在世时，确实有一段时间是允许佛弟子吃肉的，可以食用三净肉、五净肉等。但是佛在世的这类“净肉”，却并非我们现在所理解的“三净肉”。
