佛教的危害性
1、态度消极、悲观、颓废,认为人生就是苦海,否定人世间的一切正面价值,使人不思进取。其实,人生就像一杯白开水,你放入糖,它就是甜的,你放入盐,它就是咸的,这取决于你的心态。
2、它教会人们从一开始就把生活看成一场悲剧(不管怎样人们都会生病和死亡,这是常识,很容易渗透到人们的心理中)。然后,它被用作吸引人们“觉醒”的观点。
3、佛教盛行给社会带来的严重危害包括 ①统治者利用教义使人民甘心忍受剥削压迫。②广修寺塔,施舍钱财,浪费人民血汗。③寺院经济过度发展,广占田宅侵夺百姓。
4、好处:对于一个人的成长,有信仰是有好处的,可以减少成长路上的迷惘。但是佛教是一门博大精深的哲学,信佛首先得有智慧。只有当你有了足够的智慧,才能开始尝试学习、体验种种不同的道理。社会就会多一份善良和和谐。
5、学佛可能有的坏处:(1)不自量力,以高僧高道、圣人的水平来要求自己,严格禁欲,结果导致了很多人成了性变态、同性恋,或者被禁止的欲望反扑。
佛教(或者说宗教)有什么积极和消极的意义
1、积极意义 佛教是人本的,而不像其他的宗教那样是神本的。佛陀说法四十九年,就是立足于对现实人生的关怀。
2、佛教对于现代生活只有积极意义,绝无消极意义。佛教基本教义是“诸恶莫作,众善奉行。
3、学佛者无所求、超然于世、心胸豁达开阔。多听听禅学方面的故事,对于平和心境很有帮助的。
4、积极意义在于:理越辩越明,对于信仰人群作出正确判断、识别和巩固其信念来说是好事。消极在于,个别人会偏执、缺乏理性、进行攻击诽谤、引发宗教狂热甚至战争。其实和而不同才是出路。佛法万万千千,适合自己的方便法门即可。
5、——学习佛法可以给我们提供正确的人生观念,依法修行能使我们培养健康的心态。所以说,学佛是为我们的幸福人生服务的。
佛教的消极影响
1、这样给自己增加烦恼。另外,学佛是积极向上的,学佛所带来的利益就在当下,当下就能让你快乐,也让别人快乐,对社会的安定团结与人与人之间的友好往来是大有益处的。
2、态度消极、悲观、颓废,认为人生就是苦海,否定人世间的一切正面价值,使人不思进取。大贪,追求不朽(谓之曰“自在”)、(脱离他们设定的轮回框架)获得永生其实恰恰正是最大的贪念、执念。
3、佛教的消极影响由于佛教主张禁色,主张不娶妻生子,所以造成人口下降,这一点在西藏特别突出,由于西藏在解放前由僧人主政,所以西藏几乎家家都有出家的僧人。造成了西藏人口的下降。佛教主张出世,就是不理世事。
4、消极方面是:小乘与大乘(包括密教)的真伪之分,比如:四阿含是第一次集结的五百得道阿罗汉官方认证的佛经,这些佛经明确表示:佛教徒不得念诵咒语。
5、先说消极意义:人们由于缺乏了解或者用来自媒体的误导对宗教产生,认为宗教是人逃避现实的角落。积极意义:用更好的心态面对人和世界。用行动可以对社会产生更积极的作用。
6、但佛教对现代社会的影响就不好说了。如果把现代社会作为是正面的,积极的,发展的,那佛教作为其对立面必然会被看成是负面的,消极的,落后的。
佛教的消极方面?
消极方面是:小乘与大乘(包括密教)的真伪之分,比如:四阿含是第一次集结的五百得道阿罗汉官方认证的佛经,这些佛经明确表示:佛教徒不得念诵咒语。
很多人认为佛教消极,主要来自三方面的误解:第一是出家制度,出家人放弃世俗生活和对感情、财富、地位的追求,从世间标准看,给人消极的印象。其次是生活方式,出家人追求简单、朴素的生活。
佛教既不是完全的悲观主义,也不是彻底的乐观主义,而是实在主义。根据佛陀的教义, 佛陀认识到世间痛苦是它的普遍性,也给这种普遍的病态指出了一种治愈方法,苦的彻底止息就是涅槃,这是通过实践八正道可得的至上喜悦。
首先,可以肯定的是,这种观点是极其片面的。我们不排除有一些人因为在现实面前碰壁而出家,但可以肯定的是,如果他(她)不改变自己的发心,那么,不会成为一个真正的出家人。
佛教对中国历史文化的消极影响
佛教在中国的流传,当然毒害了人民的思想,消耗了社会的财富,从而阻碍了社会进步与历史发展,起了消极的作用,这是为历史所证明了的事实。
元朝、明朝时期,佛教发展已经进入平缓期,风靡一时的现象已经不再,已经完全进入中原文化,对政治、文化的影响不再明显。
佛教对古代中国,印度,西域诸国的文学、美术、音乐、建筑等,主要用于表现佛教信仰和宗教生活。
佛教文化对文学体裁的影响。佛教的传入推动了中国弹词、平话、戏曲、小说的产生与繁荣。自东晋佛经在中国翻译流传后,中国文学的内容形式和思想理念受到了深远的影响。首先,佛教对于中国诗歌产生了巨大的影响。
佛教对中国文化的影响,不如一般人所想像的,只限于宗教,而是于宗教之外,如文学、思想、艺术等等,均有显著的影向,兹分述于后:(一)对思想界的影响中国哲学思想,萌芽于周,而盛于战国。
在以下三个方面都产生了影响。思想 中国哲学思想,萌芽于周,而盛于战国。战国时代,诸子争鸣,各倡其说,使中国哲学思想,极盛一时。
佛教是消极的吗
由于佛法是出世法,倡导不争,守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极,这便错解了。佛法是非常积极的,比如从小处说,鼓励行者要勇猛精进的修行,不可懈怠。从大处说,佛菩萨倒驾慈航,普渡众生。
千百年来,人们有一个固有的观念,认为学佛是消极的,佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛,一提到出家,就认为是这个人一定是遇到了挫折,认为这个人太消极了,在逃避责任。
第三是处世态度,出家人与世无争,尤其是佛教中的忍辱法门,让人误以为学佛是消极的逃避。接着,法师从几方面说明,佛教是积极而非消极的。首先,佛教强调发愿。
为了我们众生能够离苦得乐,传承觉醒的文化,所以说佛教徒是积极的并非是消极的。
那么佛教人生观,到底是积极的,还是消极的呢?从哲学的角度上考虑,佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义,可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观:世界本来虚无,人生皆苦,只有涅槃才能获得清净。