佛教教你运动养生方法
另外说道养生锻炼身体，最有经验的应该是道家，像太极拳，八段锦，五禽戏，吐纳术，站桩，都对身体健康很大帮助。练习这些，不是就与佛的信仰相违背，只要你的发心依照佛菩萨的教导修行，就是佛菩萨的好学生。
运动，只适合散散步；掌握呼吸方法：鼻吸口呼。
佛家养生讲究无欲无求，不要过分强求一些事情，顺其自然，将心放平，才能真正做到佛家的养生。 念身不求无病。 念佛就是念佛，念佛不与健康相挂，不求无病长寿。
佛咒语哪些对精神,颈椎和胃好的?
1、佛经中记载的佛咒，没有高下之分，一般也不分针对哪种病，都是功德无量的，只要坚持念诵，都可以减轻或消除业障，有利于身体健康。选择佛咒，主要看自己的因缘，自己喜欢念诵的，就是有缘。
2、保证有，但是咒要一心不乱的念出来才会有效果。推荐您平时念阿弥陀佛。然后去百度搜，八卦相数疗法治疗胃病。这个也是念的。还有很多案例。佛要念，那个治疗疾病的也要念，一个是给你增加福根，一个是马上治疗你疾病的。
3、有些人具足上等根器，所以需要佛菩萨的真言咒语；有些人具有阿修罗的瞋性较重，所以需要阿修罗的咒语；有些人贪欲比较重，就要用天部「诸如：财神……等等」的咒语，善巧引其归于佛道。
4、当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。
颈椎病在佛教怎么忏悔?
1、自己的病一般只能自修来治，如果不发心成为菩萨，佛是不会帮你的。你不修正确的打坐方式，才会得这种病，自己都不知道自己错在哪里，怎么忏悔也没有用。
2、误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
3、你的想法是正确的。治疗自己的疾病，最重要的一个原则就是真诚的忏悔。知道自己心行不正，造作的罪业，明了之后，从今而后再不造业，再不造恶业了，这个效果比什么都大。
4、从戒律的规定来看，犯戒的戒罪，也唯有经过如法的忏悔之后，才有可能灭除。 取相忏 取相忏就是在佛菩萨像前，发露过去所造的恶业，然后自责于心，不计困劳的礼拜佛菩萨，以求见到瑞相。
5、因此之故，在我们佛教的修学当中，不仅是忏悔如此，其实像念佛、持咒等所有的行门，也都应该有智慧的观照来当引导，这样的修行才能够彻底地灭恶生善。
各位方丈丈们好,我劲椎腰椎怎么都看不好,念佛修行能治好吗
因此，磕头念佛只能作为一种辅助治疗手段，不能完全治愈腰椎间盘突出。如果您患有腰椎间盘突出，建议咨询医生，接受专业的治疗和护理。
朋友莫着急，佛号绝对可以帮助你化解世是苦痛，只要坚持，有空默念一句佛号，没有几个月你就会发现你身体上的情况改变了，如果能每天大量看经书念佛效果更好了，但都必须坚持。
身体不太好就需要在医生的知道下科学的去调理，把身体养好来，光靠精神上的慰藉去修佛是没有什么用的，有些时候还会适得其反。现在医学这么强大，身体不好就得好好调理，不要想的太多。
不是的。医学也是佛法的。参考：太多人还不明白，学佛修行为何仍旧生病？小病大病，接二连三；一波未平，一波又起，令人烦恼及失去信心，怀疑诵经念佛是否无用，消不了灾，更化不了劫，好像学佛后自己比未学前都更差。
颈椎病佛教能治吗
虽治疗，但是未见效果，他说我自己感觉这不是生理的病，应该属于鬼神责难或业障病。请问如何用佛法来治疗？ 你的想法是正确的。治疗自己的疾病，最重要的一个原则就是真诚的忏悔。
首先告诉你的是颈椎病并不是很严重，完全可以治疗好。但是关键在你自己能否克服日常工作及生活中不正确的姿势和习惯。
如果你问佛教有什么办法能治疗颈椎病，那么我可以回答你，只要你发真诚心，每天拜佛一百拜，不怀疑、不间断、不打妄想，如理如法的去做，有一年的时间，你的颈椎病就能得到恢复。
也不是所有的病都能按摩治好好 按摩为什么能治病？治疗颈椎病、腰腿痛等，按摩疗法应当属于首选。按摩为什么能有这么好的疗效？还要从它的起源－砭石谈起。
自己的病一般只能自修来治，如果不发心成为菩萨，佛是不会帮你的。你不修正确的打坐方式，才会得这种病，自己都不知道自己错在哪里，怎么忏悔也没有用。
佛教怎样看待颈椎病
1、肩外因素 颈椎病，心、肺、胆道疾病发生的肩部牵涉痛，因原发病长期不愈使肩部肌肉持续性痉挛、缺血而形成炎性病灶，转变为真正的肩周炎。治疗：目前，对肩周炎主要是保守治疗。
2、像颈椎病这种自己不注意得的病，佛法无能为力。佛法的含义是每日自察，发觉不妥便当改正，等病坐实了一切就晚了。其中的道理是，本有病因，因缘俱足便称为病，病时再治为时已晚。阿弥陀佛。
3、你的想法是正确的。治疗自己的疾病，最重要的一个原则就是真诚的忏悔。知道自己心行不正，造作的罪业，明了之后，从今而后再不造业，再不造恶业了，这个效果比什么都大。
4、自己的病一般只能自修来治，如果不发心成为菩萨，佛是不会帮你的。你不修正确的打坐方式，才会得这种病，自己都不知道自己错在哪里，怎么忏悔也没有用。
5、问：佛弟子应该如何正确看待疾病？慧律法师不要用自己的观念解读病苦，有时会误了大事。佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：第一是医学；第二是科学；第三是佛法。
