“原谅就是解脱,知足就是放下”这句话出自哪里?
——出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》 译文：回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。 闻君有两意，故来相决绝。——出自两汉卓文君的《白头吟》 译文：听说你怀有二心，所以来与你决裂。
《楞严经》里也说：淫心不除，尘不可出，这个邪淫心不除，修再多，也无法出离，只能在六道里不断轮回。广行布施 “所谓布施者，必获其利益；若为乐施故，后必得安乐”，此句出自《华严经》。
不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
这个哲理故事的原文是：朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑“四季也。”客曰：“三季。
《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。
这句话出自歌手孙浩然，2024年6月27日发行单曲《悟》歌词：尝遍红尘苦花落归尘土，一生难知足，百年人作古。本来无一物，何处是归途明镜里糊涂，何时才彻悟。三千繁华，弹指刹那百年过后，不过一捧黄沙。
佛教四意足讲解
1、为三十七道品中次于四念处、四正勤之第三行法。又作四如意分、四如意足。系由欲求（欲）、心念（心）、精进（勤）、观照（观）四法之力，引发种种神用而产生之三摩地（定）。
2、四威仪中的行，其狭义为行走，广义则包括身体从一个地方到另一个地方的任何方式的移动。佛教中行威仪所要求的「行如风」，是说行走时如风行水上、无有滞碍，即不急不躁、从容自在，避免左顾右盼、摇头晃肩、扭腰摆臀。
3、关于善恶因果与修行方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门，既与其它一切宗教、道德说教有共通之处，又自有其殊胜之处。
佛教中怎么修出一棵知足的心?
第“欲如意足”欲是欲望，无论是物质生活，无论是精神生活，要知足，知足你就得自在。生活享受不需要去追求，一味在物质生活上去追求，没有不造业的，没有不折福的，纵然你有福报，福报也在这里折尽了。
早点修自己的知足心，知足不是甘愿平庸，是不产生多余欲望。老婆，有一个就好。房子，够住就好。钱财，够花就好。途径二：去嗔心，修包容心。孔子说，不怨天，不尤人。
“净心第一”和“利他为上”。净化内心，并不是摆脱一切外缘，什么也不做，不想，应该做的还是做 ，应该想的还是想（观），不过要做得更合理，想得更合法，有益于自他才对。
要做到知足常乐，可以考虑以下几个方面：感恩和珍惜：学会感激和珍惜生活中的小事和美好的事物。重视身边的人和事，并意识到它们对你的生活带来的积极影响。接受现实：接受自己的现状和条件，并停止对比和羡慕他人。
佛教上怎样分析“少欲知足”
1、欲，是痛苦烦恼之源。欲，就是想得到，财色名食睡，什么都想得到。欲越强，痛苦烦恼越多；欲越少，痛苦烦恼越少。无欲，则生清净光明心，一切无明烦恼，瞬间消失于无形。身心进入真正的快乐境界——极乐。
2、所以佛教有一种修行方法，就是「观受是苦」。在一般人的生活中，如果想要生活得更自在、安乐，就必须做到两个基本原则：「少欲」、「知足」。
3、杂语）不多求曰少欲。得少而不懊恼曰知足。无量寿经上曰：「忍力成就，不计众苦。少欲知足，无染恚痴。」法华经劝发品曰：「是人少欲知足，能修普贤之行。
4、从修行的角度来说，简单的物质条件更容易使人保持内心的单纯。凡夫最大的特点就是心随境转，今天的人为什么心特别乱？就是因为生活环境太复杂了，物质享乐太丰富了，使我们不知不觉地沉溺于声色刺激中。
5、少欲知足是幸福人生的保障 欲望是无限的，而现实却难以满足人类的所有欲望。面对有限的资源，竞争、对抗和冲突是不可避免的。如果每个人都自私自利，为了获得多于其他人的利益而互相攻击，就会使世界危机四伏。
佛说的“知足”与“不知足”到底是什么意思
古人云：“知足常乐。”老子也曾说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”所谓知足，就是满足；不知足，简单理解，就是不满足于现状。满足会使事物停滞不前。不知足，能使事物得到发展或进步。
佛说：“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”多少人，穷其一生都在追求幸福，时而忧心忡忡，时而患得患失，殊不知，幸福就在我们的心里。
知足：指知道满足，满足于已经得到的。拼音：zhī zú 出处：《老子》：“知足者富，强行者有志。”译文：知足者富，坚持力行的人有志向。
这首诗的含义可以理解为：“身正百般随我正，身若不正有邪魔”这句话强调了人的行为端正的重要性。如果一个人本身行为不端正，就容易受到邪恶力量的干扰，即邪魔缠身。
”事能知足心常乐，人到无求品自高“这句话实际意义就是知足常乐。人要懂得知足，淡泊名利，拥有一个平和的心态，积极地工作、清白地生活，正直地做人，一切好运自然会降临到你的头上。
其实，不知足是一种最原始的心理需求，而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。俄国著名作家列夫？托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足的两重性。
有关知足常乐的名言与解析
知足常乐的名言警句以及其解析如下：知足者乐，富在心中。解析：知足的人总是感到满足和快乐，因为他们内心富有，不追求外在的物质财富，而是追求内心的平静和满足。知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。
名言：知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。 出自《格言联璧·惠吉类》。 作者：金缨。翻译：知道满足并常常感到满足，终身都不会受到侮辱，知道停止并经常停下来，就不会感到耻辱。
——曾国藩 1事能知足心常惬，人到无求品自高。——纪昀《训次儿》 形容知足常乐的励志名言 生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。 ——盖兹利特 谁也不满足自己的财产，谁都满足于自己的聪明。
