心存善念,必有善行;善念善行,天必佑之什么意思
1、原文：心存善念，必有善行。善念善行，天必佑之。白话译文：积善之家必有余庆，心存善念，常做善事的人，会得到龙天善神的保佑。
2、心里存有善意的观念，常做善事的人，会得到龙天善神的保佑。“心存善念，必有善行；善念善行，天必佑之”出自《增广贤文》。《增广贤文》是中国古代儿童启蒙书目。
3、意思是：为人处世心怀善念，上天一定会保佑你的。
做人:存善念、说善言、行善事!
人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。善人做善事，善心方能善举；善意成善念，善言更要善行。《周易》里说：“积善之家必有余庆”。意思是乐于行善的人家，福报都在后头。
一个人善良的表现就是：存善念、说善言、行善事。有这样一句话：你只管善良，上天自有安排。当你心中有善念，凡事种善因，上天自会对你有所回报。
俗话说：“善有善因，恶有恶果”举头三尺有神明，做人始终还是要心存善念。以善养心，心才会更加纯净。善良是美好的品德，你的一个善心之举，既帮助了他人，又快乐了自己，何乐而不为？心存善念，必有福报。
福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。
“心存善念,必有善行;善念善行,天必佑之”是什么意思?
意思就是：积善之家必有余庆，心存善念，常做善事的人，会得到龙天善神的保佑。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
原文：心存善念，必有善行。善念善行，天必佑之。白话译文：积善之家必有余庆，心存善念，常做善事的人，会得到龙天善神的保佑。
所以，这意思是劝勉人们要善良。小故事； 玄奘，唐代著名高僧，俗家姓名“陈_”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。贞观元年一人西行五万里，玄奘历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。
“心存善念”意思就是为人处世要心怀善念，一个人为人处世，在思想和行为里，他的内心要有仁爱、慈悲的心肠，事事要为他人着想。此文出自明代·佚名《增广贤文》。原文是“心存善念，必有善行。善念善行，天必佑之”。
必有善行。“心存善念”的下一句是“必有善行”，这两句话的意思是心中时常保留着行善的念头，自然做出来的事情就是善事。
意思是：为人处世心怀善念，上天一定会保佑你的。
善念善行是什么意思
心里存有善意的观念，常做善事的人，会得到龙天善神的保佑。“心存善念，必有善行；善念善行，天必佑之”出自《增广贤文》。《增广贤文》是中国古代儿童启蒙书目。
“善思、善言、善行”的意思是： 善思：擅长思考，能够发现问题、分析问题和解决问题。 善言：善于表达，能够清晰、准确、生动地表达自己的思想和感情。 善行：善于行动，能够采取积极、有效的措施来实现自己的目标。
原文：心存善念，必有善行。善念善行，天必佑之。白话译文：积善之家必有余庆，心存善念，常做善事的人，会得到龙天善神的保佑。
出自《增广贤文》中的警句 意思就是：积善之家必有余庆，心存善念，常做善事的人，会得到龙天善神的保佑。
善念的意思是：好的念头。【拼音】shàn niàn。【基本释义】修善之念；好的念头。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第七七回：“立意出家，修俢来世，也是他们的高意，太太倒不要阻了善念。
一念善心即为佛
一念善心即为佛，善种福田必有善果。是的，我们心中那一份善心，所做的那一点善行，也许显得微不足道，但是可能就是我们长夜的明灯，是我们危难时的救护，那一点点的善根福德就是我们的佛。
欲求见佛，但识众生；只为众生迷佛，非是佛迷众生。自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。汝等心若险曲，即佛在众生中，一念平直，即是众生成佛。
而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的。
释意：如同世俗的讲一念成善一念成恶。佛是自性佛，魔是自性魔。贪嗔痴魔五蕴魔等等，凡是障碍自性智慧光明平等的都是魔。一念起后以自性智慧观照念念平等相续，就是一念成佛。
心善不是佛，涅槃才是佛，修空才是佛。云何彼出世间。庄严果报。善恶生灭。彼真如庄严果报。无善无恶。不生不灭。无烦恼。无快乐。而彼诸法各各如是。大般若经 复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。
“一念善心起，万般福报来”是一句佛教格言，意思是只要一个人心中产生了善念，就会吸引到无数的福报和好运。这句话的意义在于，人们的行为和思想会对自身和他人产生积极或消极的影响。
